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[宋] 张舜民
怪底临江有竹篱，便将江水当为池。
心随鸥鸟沈浮去，眼看风波起灭时。
我有矴斋新作记，人传画舫旧题诗。
君恩几许生归北，与我閒人把钓丝。
下面是我根据要求赏析这首诗：
题王侍禁壁
宋 张舜民
怪底临江有竹篱，便将江水当为池。 心随鸥鸟沈浮去，眼看风波起灭时。 我有矴斋新作记，人传画舫旧题诗。 君恩几许生归北，与我闲人把钓丝。
张舜民的诗作中，题赠诗占了很大的比重。这首诗是作者为友人王侍禁而作。王侍禁，即王侍禁，作者在另一首《卖花声·题汴梁张氏民居壁》中曾称他为“临江老”。他爱好山水，在住宅临江的空地上建起了竹篱，筑起水池，泛舟池上，乐而忘忧。
诗的首联就临江建篱、弄水为池的风雅生活表示赞赏：“怪底临江有竹篱，便将江水当为池。”诗人采用突兀发问的语气，显得格外有力而引人注目。这并非信口而发，而是有所感。大凡欲发议论而又怕引起别人注意的人，常常先借题发挥，以引起别人的注意。这位“临江老”不建一般的篱笆而建竹篱，不是筑一般的池塘而筑临江的池塘，这表明他与众不同。这篱与池自然是他精心构构设：或在色彩上令人爽心悦目；或在气味上芳香诱人；或动静适中令人愉悦。此“怪”外趣也使人感叹。且这一富有野趣而又朴实的乐趣却可“便将江水当为池”得到如此神韵可想而知此篱这池的主人何等聪敏智慧而又性情开朗、喜山乐水、脱尘出俗了。“怪底”两字传达了作者的赞许之情。“临江有竹篱”，意境营造已经渲染出一个具有山水古意的环境，设置了美妙优雅的背景。那么他的乐趣是什么？一读下联就得知了。“心随鸥鸟沉浮去”是一句实写。诗人为此以鸥鸟之乐对比自己的乡思而起兴。“我便天随学子鱼，”恰好是以假设得出此中趣：“眼看风浪起灭时”，是具体写出其人的神情；人定胜天乎？悲哉风浪乎？对此何必这样思来想去。诗的最后一联为诗意的归结。“君恩几许”意味着主人公报国无门，“生归北”表明还愿以天下为己任；只是面对烟波浩渺之江水不能飞归中原只能深长叹息。如此内情如何说得出？但其中自有“感时花溅泪”之意蕴。不过这似乎是遥远的寄托，诗的结尾两句是说：我与君虽天各一方，但知心朋友自能彼此守望。故“我有矴斋新作记”，“矴斋”即系舟之斋，或读书处。“人传画舫旧题诗”，“传”者或信或诗或有绘像，“画舫”可绘可写，而曾经共同“题诗”却亘古不变成为历史的见证者，又带有朋友间真迹而非画家笔墨般的真实。既有来历不凡的意趣又不涉艰深隐晦的表达作者虽天涯各一深情赞美朋友秉性超脱情趣不俗以及“君思颍水我思燕”深厚的友谊。。此诗篇幅虽短，但格调清新优雅充满闲情逸趣充溢着东坡学士喜山乐水脱尘出俗之气在清新洒脱中不无抑郁不平之气蕴含其中如诗的内在功力由此可见一斑。
现代译文：
临江建起竹篱笆，真是少见又新奇。引来江水当作池，逍遥自在地游嬉。心跟随白鸥一道去，任凭江水日日涨落。眼看风浪起灭不停，主人忘忧不在意。我有矴斋新建一记，友人传说是旧游之地。君恩知有几许大？好让回回生还故地。只留下我这闲人独守，犹自逍遥江上垂钓之美。
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