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[唐] 周朴
旧居桐柏观，归去爱安闲。
倒树造新屋，化人修古坛。
晚花霜后落，山雨夜深寒。
应有同溪客，相寻学炼丹。
唐代诗人周朴《送梁道士》诗，借诗人惜别之时，向友人描绘了一幅闲适雅致的太虚幻境，以及一幅凝重瑰丽的奇景画图，让我们沉浸在古代仙人遗世的幻境之中。诗人在描写仙人幽境时，不仅仅流露出他对仙境的向往之情，更是抒发了自己安贫乐道、清静淡泊的人生态度。
诗人描绘了一片安逸闲适的景象：桐柏观中，梁道士将要离去，这里古木参天，清幽静谧。树木倒下后，梁道士亲手搭建起新屋；他的人格高尚，修缮古时的坛场。此景宛如世外桃源，是道士生活的理想之地。诗人继续描绘了一幅霜后晚花凋零、夜深山雨透着寒意的凝重景象，既展示了道士的遗世独立，也流露出诗人内心的寂寞凄冷。最后一句更是展现了同溪客众多，大家会互相寻找，一起修炼金丹。这一幕体现了诗人淡泊名利、修炼人生之道的生活态度。
在现代文翻译中，这首诗可以被解读为描绘了一位即将离开深山观观的道士形象，他以自己的方式享受着山中清静的生活，同时又有着对同道中人修炼金丹的期待和向往。诗人通过描绘这种宁静、闲适的生活场景，表达了自己对这种生活的向往和追求。
总的来说，《送梁道士》这首诗充满了对仙人遗世之境的向往之情，同时也展现了诗人安贫乐道、清静淡泊的人生态度。诗中描绘的仙境和生活场景，既是对古代仙人遗世的幻境的描绘，也是诗人自己生活的写照。
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