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[唐] 孟浩然
谓予独迷方，逢子亦在野。
结交指松柏，问法寻兰若。
小溪劣容舟，怪石屡惊马。
所居最幽绝，所住皆静者。
云簇兴座隅，天空落阶下。
上人亦何闻，尘念都已舍。
四禅合真如，一切是虚假。
愿承甘露润，喜得惠风洒。
依止托山门，谁能效丘也。
《云门寺寻幽记》赏析
这首五言古诗展现了诗人与友人薛八同访符公兰若的隐逸之旅。诗人以"迷方"自谦开篇，暗示自己与友人皆是超脱尘俗之人。诗中"松柏"与"兰若"的意象并置，既象征高洁品格，又点明寻访佛寺的主旨。
诗歌中段以"小溪劣容舟，怪石屡惊马"的险峻山景，反衬出兰若"最幽绝"的环境特质。"云簇兴座隅，天空落阶下"的描写，将云雾缭绕的禅院景象与浩瀚天空融为一体，营造出遗世独立的空灵意境。
后段转入佛理感悟，"四禅合真如"等句体现诗人对佛家"万法皆空"思想的理解。结尾"谁能效丘也"的反问，既表达对孔子入世精神的敬意，又暗含自己选择隐逸山林的决心。全诗在山水描写与佛理感悟间自如转换，展现了盛唐山水诗与禅理交融的典型特征。
现代文译文： 有人说我独自迷失方向， 遇见你也在山林徜徉。 我们的交情如松柏坚贞， 为求佛法同访幽静禅房。 狭窄溪流难容小舟通过， 嶙峋怪石屡屡惊动马缰。 此处居所最为清幽绝俗， 居住其中都是静修儿郎。 云雾在座角聚散升腾， 碧空仿佛垂落台阶旁。 高僧可曾听闻尘世消息？ 俗世杂念早已全部遗忘。 四禅境界契合真如本性， 方知万物皆为虚妄假相。 愿承受佛法如甘露滋润， 欣喜得智慧似惠风和畅。 将身心托付这深山寺门， 谁能效法孔子周游列邦？
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