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[唐] 韩愈
嗷嗷鸣雁鸣且飞，穷秋南去春北归。去寒就暖识所处，
天长地阔栖息稀。风霜酸苦稻粱微，羽毛摧落身不肥。
徘徊反顾群侣违，哀鸣欲下洲渚非。江南水阔朝云多，
草长沙软无网罗，闲飞静集鸣相和。违忧怀息性匪他，
凌风一举君谓何。
《雁字诀：诗人笔下的候鸟哲学》
现代文译文： 大雁发出"嗷嗷"鸣叫边飞边唱，深秋南飞春日又回北方。它们懂得避开寒冷寻找温暖，在辽阔天地间栖息之地却稀少难寻。风霜凛冽食物匮乏，羽毛凋零身体消瘦。徘徊回望与伙伴失散，哀鸣着发现水洲并非理想乡。江南水面开阔晨云缭绕，草丛茂密沙地柔软没有罗网，它们悠闲飞翔安静栖息彼此唱和。摆脱忧愁安顿身心本是天性，乘风高飞你又如何评说？
赏析： 这首《鸣雁行》展现了诗人独特的生命观照视角。诗人以七言古体构建起一个立体的候鸟世界，通过"穷秋南去春北归"的迁徙路线，暗合了儒家"知进退"的处世哲学。诗中"去寒就暖识所处"一句，既写雁之本能，又暗喻士人当明时势、知进退的智慧。
诗人特别擅长在动物意象中寄寓人生感慨。"羽毛摧落身不肥"的憔悴形象，与"风霜酸苦稻粱微"的环境描写形成互文，折射出中唐士人在政治寒流中的生存困境。而"徘徊反顾群侣违"的孤独姿态，更强化了知识分子的精神漂泊感。
诗歌后半部分笔锋一转，描绘出江南的理想图景。"草长沙软无网罗"的意象群，构建了一个没有政治陷阱的精神乌托邦。最耐人寻味的是结尾"凌风一举君谓何"的反诘，将候鸟的生存智慧提升到哲学高度——这种顺应自然又不失尊严的生存方式，正是诗人对士人处境的深刻思考。
全诗以雁喻人，既有对现实处境的清醒认知，又保持着超越性的精神追求。在物象与心象的交融中，诗人完成了对士大夫精神图谱的独特勾勒，展现出其作为古文大家"文以载道"的创作追求。
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