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[唐] 韩愈
子厚，讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭，为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南。其后以不能媚权贵，失御史。权贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，所与游皆当世名人。
子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角。众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。
贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬永州司马。居闲，益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘。而自肆于山水间。
元和中，尝例召至京师；又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。
其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。落陷穽，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。闻子厚之风，亦可以少愧矣。
子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾籍，谓功业可立就，故坐废退。既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔。材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身，已能如司马刺史时，亦自不斥；斥时，有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力，以致必传于后如今，无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。
子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七月十日，归葬万年先人墓侧。子厚有子男二人：长曰周六，始四岁；季曰周七，子厚卒乃生。女子二人，皆幼。其得归葬也，费皆出观察使河东裴君行立。行立有节概，重然诺，与子厚结交，子厚亦为之尽，竟赖其力。葬子厚于万年之墓者，舅弟卢遵。遵，涿人，性谨慎，学问不厌。自子厚之斥，遵从而家焉，逮其死不去。既往葬子厚，又将经纪其家，庶几有始终者。
铭曰：“是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。”
《柳子厚墓志铭》现代文赏析
一、思想内涵解析 1. 士人精神写照：诗人通过柳宗元生平，深刻展现了唐代士大夫"穷则独善其身，达则兼济天下"的精神追求。尤其在柳州任上改革弊政、解救奴婢等事迹，凸显了儒家知识分子的社会担当。
2. 友情观照：文中记载柳宗元愿以柳州换刘禹锡贬所播州的细节，与后文批判"落井下石"的世态炎凉形成强烈对比，构建出"士穷见节义"的道德命题。
3. 命运辩证法：诗人提出"文学成就源于政治失意"的独特见解，认为正是贬谪经历造就了柳宗元的文学高度，体现了祸福相倚的哲学思考。
二、艺术特色赏析 1. 春秋笔法运用：记柳镇"不能媚权贵"而丢官，后又复职，仅用十余字即完成对岳父刚直形象的塑造，暗含对官场生态的批判。
2. 对比艺术：将柳宗元冒死救友的义举，与世俗"握手出肺肝相示"却"反眼下石"的行为对照，形成道德审判的力量。
3. 细节张力：描写柳州任上"免而归者且千人"的具体政绩，比空洞颂扬更具说服力，体现诗人"文以载道"的创作理念。
三、文学史价值 1. 墓志文体的突破：打破传统墓志隐恶扬善的惯例，既记功业又论得失，开创"知人论世"的传记新范式。
2. 唐宋散文转型标志：其夹叙夹议的写法、骈散结合的句式，直接影响宋代古文运动的发展方向。
3. 作家论雏形：关于"穷而后工"的论述，早于欧阳修《梅圣俞诗集序》提出相似观点，具有文论先驱意义。
（现代文译文） 这里安息着柳子厚。他名讳宗元，七世祖柳庆曾任北魏侍中，受封济阴公。曾伯祖柳奭作为唐朝宰相，因反对武则天与褚遂良等人同遭迫害。父亲柳镇为奉养母亲放弃太常博士职位，任江南县令，后因不阿附权贵失去御史官职，待权贵去世才复职，以刚直闻名于世。
子厚少年聪慧，未及弱冠便考中进士，崭露头角。后通过博学宏词科考试，任集贤殿正字。他才华横溢，论辩纵横古今，常使在座宾客叹服。贞元十九年任监察御史，顺宗时升礼部员外郎，因政治变故接连被贬为永州司马。谪居期间潜心学问，创作出深广如海的诗文。
元和年间调任柳州刺史，因地制宜改革陋俗。当时民间盛行典押人口，到期不能赎便沦为奴婢。子厚制定政策，允许以工抵债，一年内解救近千人。岭南士子多从其学文，皆得文章法度。
当刘禹锡将被贬往蛮荒的播州时，子厚泣请以柳州相换，称："播州非人所能居，况梦得尚有老母。"终使禹锡改贬连州。唉！士人困厄时方显节操。世人平日把酒言欢，危急时却落井下石，相较子厚风范，能不惭愧？
子厚早年锐意进取，终因政治挫折客死边陲。若其得志为相，或难成传世文章。得失之间，自有公论。他卒于元和十四年（819年），享年四十七岁，次年归葬万年祖茔。遗有二子二女，丧葬费用全赖观察使裴行立资助。妻弟卢遵自其贬官便相伴左右，治丧后继续照料遗属，可谓有始有终。
墓铭曰：此乃子厚安息之所，坚固宁静，福泽后嗣。
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