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[唐] 韩愈
神仙有无何渺茫，桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转，
生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者，题封远寄南宫下。
南宫先生忻得之，波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极，
异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宫室，接屋连墙千万日。
嬴颠刘蹶了不闻，地坼天分非所恤。种桃处处惟开花。
川原近远蒸红霞。初来犹自念乡邑，岁久此地还成家。
渔舟之子来何所，物色相猜更问语。大蛇中断丧前王，
群马南渡开新主。听终辞绝共凄然，自说经今六百年。
当时万事皆眼见，不知几许犹流传。争持酒食来相馈，
礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空，骨冷魂清无梦寐。
夜半金鸡啁哳鸣，火轮飞出客心惊。人间有累不可住，
依然离别难为情。船开棹进一回顾，万里苍苍烟水暮。
世俗宁知伪与真，至今传者武陵人。
《桃源图》现代文译文：
神仙是否存在何等渺茫， 桃源传说实在荒唐。 流水盘绕山峰百转， 几幅生绢悬挂厅堂。 武陵太守好事之人， 题字封缄远寄南宫。 南宫先生欣然得之， 胸中波涛化作文章。 文采画技皆达极致， 恍惚间异境现眼前。 凿岩架谷建造宫室， 千万日夜连接屋墙。 秦亡汉灭充耳不闻， 天崩地裂毫不关心。 处处种桃只待花开， 远近原野蒸腾红霞。 初来尚且思念故乡， 日久此处反成家园。 渔家之子从何而来， 彼此打量试探询问。 大蛇中断前朝覆灭， 群马南渡新主登基。 听完诉说同感凄凉， 自称已过六百春秋。 当年万事亲眼目睹， 不知多少仍在流传。 争相奉上美酒佳肴， 礼仪器皿大不相同。 明月相伴空寂玉堂， 神清气爽无梦安眠。 夜半金鸡刺耳鸣叫， 旭日东升客心震惊。 尘世牵绊不可久留， 依依惜别情难自已。 开船划桨回首望去， 万里烟波暮色苍茫。 世人怎辨真假虚实， 至今传说武陵渔人。
赏析：
这首《桃源图》是诗人对陶渊明《桃花源记》的再创作与解构。诗人以理性批判的态度开篇，直指神仙传说与桃源故事的虚幻性，展现了他作为儒家学者的务实精神。
诗歌结构上可分为三部分：开篇质疑、中段描绘、结尾反思。中段对桃源世界的细腻刻画颇具特色，"架岩凿谷开宫室"等句生动再现了世外桃源的建筑景观，"种桃处处惟开花"则营造出绚丽的视觉意象。
艺术手法上，诗人运用虚实相生的笔法，既详细描绘桃源景象，又不断提醒读者其虚幻本质。"文工画妙各臻极"一句点明这不过是艺术创作，体现了诗人对艺术真实与生活真实的深刻思考。
情感表达上，诗歌从开始的理性批判，到中段的不自觉沉浸，再到"依然离别难为情"的惆怅，展现了复杂的情感变化。结尾"世俗宁知伪与真"的诘问，既是对传说真实性的质疑，也暗含对理想世界难以企及的感慨。
这首诗充分展现了诗人作为古文运动领袖的文学主张：既追求艺术表现力，又保持理性思考；既能欣赏艺术之美，又不迷失于虚幻想象。
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