[清] 顾贞观
记寒宵携手,一篱新月,三径微霜。
臂绡乍惜殷红减,平生意,百劫难忘。
为我飘蓬,由他飞絮,恶风吹堕何方。
燕台尺素,犹自祝胜常。
怪啼痕、浥透香囊。
心知从此别,但寄声珍重,莫更思量。
蜀道如天,侯门似海,陌头容易盼萧郎。
除非是,星轺捧节,便出泸江。
纵然金屋深藏,清笳拍遍,料依旧情伤。
侧身西望貂褕赠,双鱼杳,不上瞿塘。
邛笮烟迷,痒疴瘴合,梦魂可到家乡。
乌衣门巷,别后总凄凉。
又谁过,昔日幽窗。
扫眉安镜处,任泥翻燕垒,蜜涴蜂房。
黄菊休开,紫薇空老,见伊枝叶几回肠。
归来也,重逢满愿。
所愿才偿。
在古老的历史长河中,有人怀抱矢志未了的抱负凄苦游离于人生轨道之上,这样的人有时是在晚风吹拂中不免冷彻心骨。关于那样一份依恋在现实的被席卷中被凌乱的碎纸所散播。一位伟大的词人寄了厚厚的诗句想要紧紧地将那一抹消散的身影拾回。时间从未有所宽容,带着沙漏式的回味抽走了一个王朝与一批情感深刻的人物,而且让他们活在不同的角落。“除却巫山不是云”有些无可奈何与力不从心,“伯牙碎琴”一曲道出不少伶仃白头,叫那些得不到珍视、奔走西风夜宿荒桥无望的情感不至“余温似梦”。有人说星罗棋布在辽阔泸江月下的执手更兼寒微时节未央的故事的成色无疆无涯无际,可这“满愿”终究是奢望。
“记寒宵携手,一篱新月,三径微霜。”寥寥数语勾勒出词人追忆与友人共度寒宵的情景。词人追忆那在篱笆旁赏月、小径上踏霜的情景。“一篱新月”又是指篱笆上空中的那轮新月,因为对友人的思念之情日益强烈,所以在词人眼里,那篱笆上空中的新月也格外地明亮了。“三径微霜”是指词人年岁已老,但那三径微霜又怎能掩盖词人如火如冰似刀的思念之情。“臂绡乍惜殷红减”一句又把词情推向更深一层。词人以手帕拭泪,手帕上便出现殷红之色,但随着泪水的不断滴落,手帕上殷红之色渐渐变淡……可是那好友身上的“殷红”又会出现在什么地方?何年何月才“减”啊?因岁月相抛、宦海难测感到满心“情伤”,我们一位天才型的辞赋作家,“一代明君难得睹”出现了魂灵傍幽梦求去的大表想法;“燕台尺素,犹自祝胜常。”所想之人曾有过如司马相如的欢会之地,此刻又会有怎样的情感想往呢?这是否为那遗失的美好旧事呢?;“怪啼痕浥透香囊。”也许正是思念过度所为吧?如若真是如此,可又不免有些悲凉;“纵然金屋深藏,清笳拍遍,料依旧情伤。”这三句是说:纵然那人有金屋藏娇之好;纵然有清笳拍遍之乐,但已难解愁肠了。这三句又把词情推向高潮,词人似乎看到了思念之人的音容笑貌和悲欢离合。“侧身西望貂褕赠。”貂衣赠佳人乃帝王赐赏之物也!帝王赐貂衣以示恩宠,而今词人却用此物寄赠思念之人,可见其情之深也!然而“双鱼杳杳不上瞿塘。”鱼雁难通,音讯全无;纵然有双鱼又何益?这也是对那故人的绝情行为作出的最有力控诉!下阕中词人借着那满愿的事抒发对好友的情感和惜别留恋之意。下阕语言更为朴实而意蕴深厚。“怪别离、千里孤鸿万里鸿”。思念之人如同孤鸿、万里鹤一般漂泊无依。“又谁过、昔日幽窗。扫眉安镜处?”这三句是说:又有谁像那个当年的才女薛涛一样有镜安于室呢?此句借薛涛之才女身份来映衬思念之人也具如此之高的才华,可却遭世所弃也让人不觉中伤感溢于言表!同样思而不得却容易睹物生情也是很难受的,“莫翻成旧日春愁模样”提出观点也不为多余!由此人们希望有一个摆脱传统的陋习成性的愿望是非常符合生活的自然的和理智的。“何处金牛、整旧鳞游舸何年。”是词人对故人的期盼和设想啊!盼其幡然醒悟回头是岸也!可“星轺捧节”四句又转向另一个设想:那纵使你抱有回归之心也难逃脱那侯门似海之宫了!此句说明权贵们不容普通人也!然而我们再看“邛笮烟迷”下句子断崖显露的感情堤防仍是洒落痛楚后的朦胧化为别泪——憎也!(砣涩呀咏八传奇观后感分析,舞台是很憎害很都无聊甚。“那些友谊引发的离去前的割舍不得苦萦怀翻记忆泉涌才会散