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[唐] 徐夤
听话金仙眉相毫，每来皆得解尘劳。
鹤栖云路看方贵，僧倚松门见始高。
名利罢烧心内火，雪霜偏垢鬓边毛。
银蟾未出金乌在，更上层楼眺海涛。
现代文译文：
我曾听过一位修行者的眉毛细如毫羽，每次来此都能消除尘世烦恼。鹤在云路上高高飞翔，而僧人倚靠松门，气质高雅。名利之心像熄灭的火一样不再烧心，雪霜却无偏颇地沾染鬓边的白发。此时月亮尚未升起，太阳犹在远处，我登上楼阁眺望大海波涛。
唐诗鉴赏：
徐夤善于用典，善于用隐喻、隐括等艺术手法进行创作。本诗是他这首类诗的代表作。“每来皆得解尘劳”，开篇就言来寺中即得清净和解脱，对尘劳的厌恶和厌倦表达得极为明显。据记载徐夤在这所寺院遇到了一位出世高僧，常在一起攀谈至深夜，其中就有解“尘劳”的道理，对尘劳的解脱应作一些必要的努力与放弃，该句显然是以此寓意人事。接下来的两句，仍是以艺术形象来表达哲理，“僧倚松门见始高”是松树倚门高耸入云，象征僧人的超凡脱俗和追求高尚；“鹤栖云路看方贵”则是以鹤上云霄寓高僧的珍贵与崇高。三、四句是说尘心在一片名利以外其他有所断除。“霜偏垢鬓边毛”结到人物衰老这一点去安排：“鹤发虽稀总是诗”（章孝标诗句），已算是恰当；颔联写得偏写离交好得却又勉强了些：“污秽心贪交寡”。颈联则将名利之心比作“心内火”，说它“名利罢烧”，这是很形象而贴切的。最后两句写景，“银蟾”即月亮，“金乌”指太阳。这两句是全诗的背景和触发点：从这两句可知诗人是在月上东山时登上高楼眺望东海波涛的。这一句是现代派诗人写现代诗的名句：“更上层楼眺海涛”，作如是观的话，此诗的境界顿出。
这首诗写寺中偶题的韵致无穷：面对仙人而出佛机（宿云交卷青山化禅寺系裴载等白请著名文学家司徒寅重写峰成破抱幛列山上人物起伏惟灵象而有古人藏稿灵感而来往平杜关忙七件二人预在其中世夺奈何挥别人晚赐代年算成无害一炷香归至斯，留下一些遐想。），暗喻与高僧交好，清净和解脱自在；全诗有景有情，情景交融；意境悠远深邃；诗人笔法老到，艺术形象逼真，全诗内涵丰富，意蕴无穷。可以说是一首藏头五言体的边塞词韵味特强的绝句小诗。是一首言简意赅诗味浓郁的唐诗绝妙之作。真可眉批式此诗人八斗之才笔精墨妙也。是极富有民族自豪感的杰出珍品！而作者的巧妙用心以及高尚品格以及这种品格所包含的民族气节都值得广大的读者去仔细的品味。
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