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《寓题述怀》唐徐夤原文赏析、现代文翻译

[唐] 徐夤

《寓题述怀》原文

大道真风早晚还,妖讹成俗污乾坤。

宣尼既没苏张起,凤鸟不来鸡雀喧。

刍少可能供骥子,草多谁复访兰荪。

尧廷忘却征元凯,天阙重关十二门。

现代文赏析、翻译

大道真风总未央,

讹风成俗几污染。

苏张交舌今已疏,

凤鸟不来侧翅趋。

莘莘但使归黄发,

渊渊未试行昆鴒。

沉沦谁能拜王召,

岁月欲催冠上人。

诗人在这首诗中述说了自己对乱世的感想,认为社会风气已经被歪曲,大乱将至。同时表达了诗人怀才不遇的悲愤心情和对朝廷的失望之情。下面是对这首诗的赏析:

“大道真风早晚还,妖讹成俗污乾坤。”这两句表达了诗人对乱世的不满和对真理的追求。“大道真风”是指真正的道德和真理,而“早晚还”则表达了诗人对真理终将回归的信念。“妖讹成俗”则表达了诗人对当前社会风气被歪曲的愤慨。诗人认为,如果任由邪恶风气蔓延,整个社会都会被污染。这两句诗反映了诗人对社会现象的深刻洞察力和高远的境界。

“宣尼既没苏张起,凤鸟不来鸡雀喧。”这两句诗引用了孔子去世后,苏张等人借古讽今的历史事实,暗示了当前社会的混乱和不公。诗人借此表达了对邪恶势力抬头的不满和失望。同时,“凤鸟不来”则表达了诗人对理想中的太平盛世的向往。“鸡雀喧”则进一步突出了社会乱象。

“刍少可能供骥子,草多谁复访兰荪。”这两句诗用比喻的手法表达了诗人对人才的看法。“骥子”是指优秀的人才,“刍少”则暗示了朝廷对人才的忽视和浪费。“草多”则暗示了朝廷中庸才众多,而真正的人才却无人问津。诗人借此表达了对朝廷用人制度的批评和对人才的惋惜。

“尧廷忘却征元凯,天阙重关十二门。”最后两句诗表达了诗人对朝廷的态度和对未来的期望。“元凯”是指才德兼备的人才,“忘却征元凯”则暗示了朝廷对人才的忽视和失策。“天阙重关十二门”则表达了诗人对朝廷的忠诚和对国家的热爱。诗人希望朝廷能够重用人才,挽回败局。

整首诗表达了诗人对社会乱象的不满和失望,以及对真理和人才的追求和惋惜。诗人的情感真挚深沉,语言简练有力,表现了唐代文人深沉的思想和卓越的诗歌才华。

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