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[唐] 徐夤
一条溪绕翠岩隈，行脚僧言胜五台。
农罢树阴黄犊卧，斋时山下白衣来。
松因往日门人种，路是前生长老开。
三卷贝多金粟语，可能长诵免轮回。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
题名琉璃院
唐代 徐夤
一条溪绕翠岩隈，行脚僧言胜五台。 农罢树阴黄犊卧，斋时山下白衣来。 松因往日门人种，路是前生长老开。 三卷贝多金粟语，可能长诵免轮回。
这是一首描写寺庙清幽景色的诗，同时又表现出一种禅意，体现出作者对佛法的敬仰。首联写寺庙的环境，“一条溪绕翠岩隈”，这个“隈”字很有意思，是表示拐弯、角落的意思，以流水绕过山岩的姿态，给人以清幽之感。这里称“翠岩隈”为“琉璃院”，是在赞叹古刹今更美，表现出一种欣赏与喜悦的感情。这种感情又是从“行脚僧”的赞叹声中流露出来的，“行脚僧”称其胜过五台山，足见五台山虽名山，但在“行脚僧”眼中不及这里的禅院令人欢喜了。作者正是从他的口气里以及溪流环绕、“农罢”、“黄犊卧”的背景画儿上，体现出对这儿的山光水色的爱赏之情的。 这一联完全是写景。“胜”字起到统领全篇的作用，贯穿于上下各句之中。接下来就续写庙里的生动景象。“农罢树阴黄犊卧”，写出了农事已毕，田野里一片宁静，只有小黄犊在树荫下恬适地憩息；庙里办斋事毕，又有一群群善男信女从山下走来，白衣胜雪，在诗人眼中如生辉放彩。“斋时山下白衣来”句把山寺静寂而欢乐的气氛写得更为传神。 诗人是在渲染气氛，说明这个庙很幽静，许多少数民族和海外人士特别喜欢来这里朝拜，更增添了寺庙的繁华热闹的气氛。从这二句也可看出诗人对这里的景色的喜爱之情。 第三联进一步突出古刹幽胜的特点。“松因往日门人种”，这里的风景与特异之处引起了作者的想象和思考。现在依然保持当年亲手培植松柏于现在的僧人也有种的一片片青松；古老的路上到处生长着亲自开辟的长长栈路和不断繁衍、形成如今的香果之林；多年佛像的老主持今天也仍在这一方庙庭中树立起来的一个个小金像。“路是前生长老开”，仿佛觉得眼前的庙道就像一条宽阔而光明的道路一直绵延伸展到天边去似的。这联句把古刹的幽深、僧人的刻苦精神和对佛法的虔诚都表现出来了。 尾联是全诗的警句，也是对佛法的深悟。这里并不是单纯地写对佛经的理解有多深，而是借此说明这个庙宇的长盛不衰的原因。“三卷贝多金粟语”，意思是佛经。佛家经典贝叶经卷的金粟般字句，“长诵免轮回”，只要经常诵读佛经就会得到佛祖的保佑免除一切祸害。 全诗八句除首联外，都是写景兼抒情、叙事，而以突出古刹幽胜为主旨。在描写中又寓情于景、情景交融，使这首诗成为题咏古刹的名作之一。
以上就是对这首诗的赏析。
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