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[唐] 徐夤
晨起梳头忽自悲，镜中亲见数茎丝。
从今休说龙泉剑，世上恩雠报已迟。
《镜中览怀（一作览镜书怀）》赏析
唐代诗人徐夤的一首七言律诗，语言直白而感情真挚，展现了作者早晨起镜自照，见到鬓边数丝白发，感慨岁月流逝，功业未建的复杂心情。
“晨起梳头忽自悲，镜中亲见数茎丝。”清晨起床，梳理头发，忽然间心情低落，自悲不已。在明镜中看到自己已经有几根白发。人到老年，白发渐生，这是自然规律。但是，数茎白发却又是衰老的象征，不禁悲从中来。悲从何来？长期以来，作者在唐王朝激烈变幻的政治漩涡中挣扎搏斗已感到精疲力竭，眼前这种处境，使他看到了忧心忡忡、枯瘦如柴、难以继续战斗下去的种种征兆。所以他发出了悲叹：“从今休说龙泉剑，世上恩仇报已迟。”
“世上恩仇报已迟”，这是作者对以往江湖游荡时代的剑侠生涯和击剑复仇的幻想所做的否定。他已深知，由于社会现实的种种原因，不可能实现他少年时所抱负的“剑气凌霄意未休”的凌云壮志。这句诗也隐含着诗人对唐王朝长期动乱、兵戈相见、杀戮无常的愤慨。所以这句诗的含义是深刻的。它反映了诗人在唐王朝政治漩涡中挣扎搏斗的切身感受，也寓含着对整个社会动乱、武风日嚣的深沉感慨。
这首诗的结尾，不作剑舞跃马、弯弓搭箭的炫耀之笔，而是以理智的深沉的自责和自我否定告终，这更有利于表现诗人思想感情的复杂变化和诗歌意蕴的丰富多样。
“从今休说”四字与开头“忽自悲”三字相呼应，表达了从自我形象上和精神状态上作自我否定和自我解嘲的意思。这并不意味着诗人从此就放弃了政治上的进取心和剑侠精神，只是说明在当前情况下，这种强烈的情绪和追求已不可能继续发展下去而已。正因为如此，作者在结尾处没有像一般怀才不遇的自叹自悲那样，还要给人们留下一些可以追求、可以向往的美好事物作为自我安慰的寄托。而是以无可奈何而又充满苦笑的自嘲作结。“世上恩仇报已迟”，看来只能这样了。作者的心情也由此变得万般凄苦和无奈了。
在格调上，这首诗则显得悲凉而冷峻，反映了社会的动荡、政治的黑暗、人生道路的艰难。由于时代的局限，诗人只能对之深表同情，却不能引为知己。格调也不免低沉。这就不是很多刺的历史时代的名人名言所可能达到的。而像现代的一些歌唱人生的自我感叹名句则对人类生活中类似的现实及人情世态、做到一点深刻洞察是不无启发价值的。对于怎样更好地去“梳头”、“明镜”，深入细致地洞察生活中的每一个对象也应该有一定的启迪吧。诗人所作的无非是一种即景伤怀的咏叹而已。这也是千古相同、一切人的常情所不能免除的一种抒发罢了。所以很有它的真情至理所在！
古诗赏析向来都较为注重对诗人内心世界的挖掘和对思想感情的剖析，这也许与古诗词是作者思想感情和生命意识的集中体现有关吧！在今天看来也很有其可取之处！
现代文译文：
早晨起床梳头忽然悲伤起来， 在明镜中发现了几根白发。
从今后不要再提龙泉剑了， 世上的恩恩怨怨已经来不及去报复了。
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