登录
[唐] 韩愈
始我来京师，止携一束书。
辛勤三十年，以有此屋庐。
此屋岂为华，于我自有馀。
中堂高且新，四时登牢蔬。
前荣馔宾亲，冠婚之所于。
庭内无所有，高树八九株。
有藤娄络之，春华夏阴敷。
东堂坐见山，云风相吹嘘。
松果连南亭，外有瓜芋区。
西偏屋不多，槐榆翳空虚。
山鸟旦夕鸣，有类涧谷居。
主妇治北堂，膳服适戚疏。
恩封高平君，子孙从朝裾。
开门问谁来，无非卿大夫。
不知官高卑，玉带悬金鱼。
问客之所为，峨冠讲唐虞。
酒食罢无为，棋槊以相娱。
凡此座中人，十九持钧枢。
又问谁与频，莫与张樊如。
来过亦无事，考评道精粗。
跹跹媚学子，墙屏日有徒。
以能问不能，其蔽岂可祛。
嗟我不修饰，事与庸人俱。
安能坐如此，比肩于朝儒。
诗以示儿曹，其无迷厥初。
《示儿》现代文译文：
当年初到长安城，只带一捆旧书卷。 勤苦奋斗三十年，方得此间屋几椽。 宅院不求多华丽，于我已是心足焉。 中堂高敞又明亮，四季菜蔬供尝鲜。 前厅宴请亲朋客，冠礼婚礼在此间。 庭院虽无珍奇物，八九高树立阶前。 藤蔓缠绕树干上，春花夏荫自天然。 东堂静坐见远山，云涌风来相往还。 松果落满南亭外，菜圃瓜芋种西边。 西侧偏房虽不多，槐榆掩映更清闲。 山鸟晨昏啼不住，仿佛幽居涧谷间。 妻子操持在北屋，膳食衣物分亲疏。 蒙恩受封高平君，儿孙着官服出入。 开门常问谁来访？尽是朝中卿大夫。 不问官职高与低，但看玉带佩金鱼。 问客平日何为乐？高谈尧舜治国书。 酒宴过后无事做，下棋投壶共欢娱。 座上宾客十之九，都是朝中掌权枢。 若问谁常来走动，莫过张籍与樊儒。 往来不谈俗务事，只论文章精与粗。 学子翩翩来求教，日日屏前立门徒。 聪慧反问愚钝者，偏见怎能得消除？ 可叹我不善修饰，行事总与常人殊。 岂能安坐享清福，与那朝儒比肩乎？ 写诗告诫儿辈们：莫忘当初志何如。
赏析：
这首自述诗展现了诗人作为儒家学者的精神追求与生活态度，具有三个鲜明特点：
一、以宅院为镜的儒家风骨 诗人以三十年奋斗所得宅院为载体，通过"中堂高且新"与"庭内无所有"的对比，展现"君子居之，何陋之有"的气度。东堂观山、南亭松果的描写，将自然景致与文人雅趣完美融合，体现"达则兼济天下，穷则独善其身"的处世哲学。
二、虚实相生的叙事艺术 诗中"恩封高平君"与"子孙从朝裾"的实写，与"不知官高卑"的虚笔形成张力；"峨冠讲唐虞"的理想化场景，又与"棋槊以相娱"的现实情趣互为映衬。这种虚实交错的手法，生动呈现了唐代士大夫的生活图景。
三、示儿诗的特殊价值 结尾"诗以示儿曹"点明创作主旨，通过自身经历强调"其无迷厥初"的训诫意义。诗人将个人奋斗史转化为家风教材，这种以诗代训的方式，开创了后世"示儿诗"的传统，在文学史与教育史上具有双重价值。
全诗以朴素语言构筑深刻意境，在展现物质生活的同时，更凸显精神追求，是了解中唐士人精神世界的重要文本。
微信扫一扫
韩愈诗词推荐