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[明] 于慎行
十年裘马客长安，杖荣从军戍贺兰。
桓典霜威开幕府，陈琳檄草据征鞍。
铙歌出塞边沙白，烽火登城汉帜丹。
谁道护羌诸校在，功成今日属儒冠。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
大名王仲木从梅侍御西征奏凯北旋赋此壮之
十年裘马客长安，杖策从军戍贺兰。 桓典霜威开幕府，陈琳檄草据征鞍。 铙歌出塞边沙白，烽火登城汉帜丹。 谁道护羌诸校在，功成今日是儒冠。
诗人描写友人从军西征的荣光凯旋的情景，心中无限向往。上诗首联直陈：“十年裘马客长安，”用笔平实，托出主题；再用“杖策从军戍贺兰”的典故抒写自己的雄心壮志。贺兰山在今宁夏境内，唐时是西北边防要地，于慎行有志西北边防，故有此想。他曾写过《塞上曲》一诗，其中有云：“汉家旌帜满阴山，未到龙沙莫信闲。”诗人的雄心壮志于此可见。
颔联和颈联描绘的是“杖荣从军戍贺兰”之后的景象：大将军桓典为之开设辕门（幕府），礼贤下士；帐中起草檄文，气焰熏天，描绘出了壮阔的场景，这是于慎行把心目中的英雄摹写得栩栩如生，极有神采。在这里“霜威”一词既写出了边地严寒，又显示了桓典治边必胜的凛然气概。“开幕府”则显示了大军云集、器宇轩昂的场面。“陈琳檄草据征鞍”则是在此基础上的进一步想象美化，表现出了诗人对于从戎报国的英雄的仰慕钦敬之情。“陈琳檄草”讲的是建安年间文人作文鼓吹的故事，于慎行用此典一方面显示出了对边地战事的关注，另一方面也暗自夸示自己年轻时便有此抱负。尾联又提笔重在描绘王仲木的胜利归来的情景：“谁道护羌诸校在，功成今日是儒冠。”不料出语惊人，“谁道”二字挑明胜利是由王仲木这样儒冠儒服的书生获得的，更是令人惊讶不已。古人常说“秀才造反，三年不成”。这秀才如此厉害，真让人意想不到！诗人的夸张手法跃然纸上。但是细想一番，又在情理之中。读书人注重书本知识。这个读书人到戎马倥偬之中报效国家，也便多了心计和智谋。试想有哪一个有抱负的人不是在现实际中实现自己的愿望的呢？杜甫不是也有“读书破万卷，下笔如有神”，“致君尧舜上，再使风俗淳”的诗句吗？他的独到的从军之“捷”恰恰也说明在读经习史的过程中也在自觉提升着自己的人生品位，岂不为旁敲侧击、说明本旨了吗？结尾收笔自然又醒目有力。“功成今日是儒冠”从根本上论述了兵家的进取豪情由何而发：他是信念力量的驱动结果！结论归依于此。面对兵士的气盛自恃所带来的浓厚的战前氛围（曹操亦有：“持节抚书徐奉进，东西南北海西田”“海上氛凶急众寡……”的名句可以加以比较联想）实质上是他求知的驱使从而成为了必然成功人士的目标达到彰显的动力力量而得到的铺垫；
在于慎行的原诗中则是显示了个人信心的描写——“谁道护羌诸校在”。表达了对友人（或自己）非凡的气度的羡慕和自豪心情：才有了书生建功立业的大事。也是展示抱负的机会的宏伟叙事中！大名王的才略与儒冠相得益彰；这正是诗人所要表达的本意所在！整首诗通过典故、想象、夸张等手法表现出了诗人对友人（或自己）非凡气度的羡慕和自豪之情！
以上就是这首诗的赏析。
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