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[明] 于慎行
荒凉经古寺，迢递出层空。
路抱千峰转，天开一窦通。
残松疏雨后，颓瓦夕阳中。
独有余僧在，逢迎问转蓬。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
上隔马岭旧寺
明代：于慎行
荒凉经古寺，迢递出层空。 路抱千峰转，天开一窦通。 残松疏雨后，颓瓦夕阳中。 独有余僧在，逢迎问转蓬。
这首诗以浅近自然、流畅明快的语言，描绘了一座深藏山中的古寺。山岭荒凉，古寺破败，经过千年风霜的残松旧瓦，似乎都散发出一种凄迷的气氛。
首联“荒凉经古寺，迢递出层空”，一开头就突出了寺庙的古朴、僻静。“荒凉”二字，唤起读者无限的想象：这座古寺是如此破败不堪，甚至连门前青石板路也杂草丛生、苔藓斑斑。沿着山路攀登，渐行渐远，只觉得山势突然高峻起来，远处有一座孤寺凌空欲飞，而四周群峰环拱，如一幅群峰环抱的“山寺晨钟图”。而“迢递”二字，则生动地描摹了远山古寺的高入云霄和隔马岭古寺幽远冷寂的特点。一“荒”一“迢”，凝铸了作者对古寺朦胧而又向往的情思。
颔联紧承上联，“路抱千峰转，天开一窦通。”此二句继续写隔马岭古寺的幽远、奇诡。“路抱千峰转”，古寺周边群峰环绕，山势险峻，峰回路转。沿山路盘旋曲折而上，渐行渐远，这便是隔马岭古寺的特点。“天开一窦通”，这一窦石门开处，即通向古寺的山门。这是作者对“路抱千峰转”的注脚和说明。“天开”，说明了古寺的深邃、幽暗。“一”则说明了山径之曲，也说明了一线天径的出现给人一种奇诡的感觉。诗人置身于此景此情之中，顿时产生了万物息息滋长的情思之感。尽管是暮色苍茫的后一刹那，“千峰”却正对着圆圆的红日；万壑的金辉染亮了西天的云彩，照亮了每一片翘首西望的僧人的鹤发青衫。“残松疏雨后”，一座古老的山寺洒满了霏霏细雨，给山林带来了一份苍凉和悲壮。“颓瓦夕阳中”，色彩的美既映照出夕阳下的光辉又表现了风雨残剥的痕迹。虽则颓旧却具有诱人的魅力。此刻作者漫步在石门幽处、疏雨残松、夕阳颓瓦之间，只觉得余香犹存；此时唯一值得自己去牵挂的是象自己一样被命运风尘吹散、转徙无定的人们。面对着千峰万壑，谁又肯把离愁轻放？颔联承上文古寺“奇诡”、“深邃”之景开掘意境，揭示主题。“独有余僧在”，诗人惆怅徘徊在这种凄迷冷落的环境之中时用“逢迎问转蓬”的诗句以抒发感慨。“蓬”是一种容易随风飞转的草本植物。它可以随时为风所乘、所拒、所遣,聚散无常如自己的身世。这样残松、颓瓦、落日、细雨以及渺无人迹的山岭全笼罩在无边的悲凉之中,令人倍感孤独和凄清。此诗与唐代诗人贾岛的《寻隐者不遇》有异曲同工之妙：“只在此山中，云深不知处。”然而诗人所追求的不是那种超尘出世之思,而是力图通过所描绘的形象唤起人们深邃的哲思,以引起共鸣。因此通篇诗歌流露的是诗人无限怅惘、哀怨的情绪和对人生的感慨。
诗的结构简淡明洁,从一开始的近景,过渡到远景和意境的开拓,给人以明快开阔的印象,读完诗后便让人留连忘返于“千峰”“一窦”“残松”“夕阳”,将一件陈迹——“上隔马岭旧寺”,经过情感的接纳、酝酿到最后情思倾吐发挥尽致.中间不着半点痕迹而作骨捏髓的“逢迎问转蓬”，总结一句最恰当不过的赞美语.就是陈应弦跋写的那样“从头至尾俱似独步吟成。” 读罢全诗令人感叹的是:历经千年沧桑的古寺早已荡然无存,留下的只有沧桑者徘徊瞻顾的身影和遗落在世间的叹息！
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