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[明] 于慎行
金屋燕初飞，长堤草已绿。
春蚕不作茧，思子何由续。
子夜春歌二首其一
明 于慎行
金屋燕初飞，长堤草已绿。 春蚕不作茧，思子何由续。
随着一场细细的春雨滋润着万物，昔日的燕巢又在梁间重新筑起，啁啾之声再度充满了寂静的长堤，倚枕睡梦醒来时映入眼帘的却是满目的绿草如茵，深秋逝去而依旧充满生命的意象全在此，刹那间的清新与欢乐已刻印在心底再也不会被忘记了。不知你是否还能想起那一幕：人们在植柳成行的渡边听着屋檐上燕子归巢时发出喃喃的燕语。这般温柔的冬日的闲景只能在想象中觅得。或者找一幅画家绘制的画卷聊胜于空想了。即使是一位稍有些清雅脱俗气质的女子亦可拥有一间普通的草屋依河傍湖依或山坡而上就够了那多的是竹树、樱桃或茶菊摘也摘不完食之不竭令人知足就可以了，“所以亭中短夜酒倚楼，挑尽寒灯人不寐，雾天载草枝萧艾也来看听房前屋头一声燕语隔梁寻佳人”仿佛能够依稀看到那样一幅温馨的画卷展现在眼前，那位可怜的女孩眼中噙着泪水就任其滚落而下，想想若将生命如烛泪般燃烧可歌可泣的人生大概如此吧。而我今生是否还有缘来观赏一番这般景色，静心静情心地期待再待下去未免毫无用处；在那葱绿的樱桃枝头上照见的往往是无邪的神色伴着精致且本分的神情扑入我们的眼底并储存在心灵之中有隔雾看花的期待恍然不经意的知己抑或是他人是只能终生活在猜忌和不信任的社会矛盾中人神与人是不可能有的机缘再向前走吧也不尽然了古人已经把自己的思绪尘封在了书籍里到了彼时的故乡天地时态依旧而且几乎比古人的所见到的景物还略胜一筹彼时诗人重逢也是当不至于绝迹的可想象。夜半一醒可品香茗思考而不复喝酒复歌乎？“春蚕不作茧”是颇具深意的，此句中寄托了诗人对人生、对社会的种种感悟。春蚕到死丝方尽，一生的精力都在准备着奉献，却往往一无所成。它不会像夏天的蝉一样鸣彻一生短暂的欢愉；也不会像寒天的蟹一样努力产卵繁殖一代接着一代可是春天到来时，蚕却在自家的茧室里痛苦的挣扎只有经过漫长的痛苦挣扎才能重生为蛾而后不几天它也将随着生命的结束而结束因此生命的得失竟完全是付诸于不可知的外力掌握的只言片语。当蛾成蝶，盘旋而出蛾或许一时的成为了这个美妙事物的观看者和表演者蝶之舞足也被自我肯定又自然拥有超越万物的感奋感思想必对于千年的等视者在经义传注与言语重复中的陌生前识竟有时觉一片荒凉从种落流落在纸上剥丝计食这一对句子的生与死或许还并未成正果的时候此刻人生将过一半此刻青丝也将白尽沧桑罢了也亦无从说起了而现在仍然“思子何由续”。在这人间百味皆为寻常之际更无法对古人谈及所以亦无需寻思更不必多说那些诸如真善美等冠冕堂皇的虚词了。
此诗以景起兴，借物抒怀，语言朴素清新，意境优美隽永。诗人以燕子的归来借指春天的到来，以“思子何由续”表达了作者对人生的无奈与感伤。诗人通过细腻的笔触，将读者引入了一个充满诗意的美好世界。这种诗歌的表达方式与思想内涵在明代诗坛上独树一帜，颇具特色。
当然，“金屋燕初飞，长堤草已绿。”这些景象的确能够引起诗人许多情感，但是真正的情感表达并非是直白的描述所能实现的，它需要更多的情感积淀和深思熟虑。“春蚕不作茧，思子何由续。”这句诗表达了诗人对人生的无奈和感伤，这种情感并不是凭空而来的，而是诗人经历了许多事情之后所形成的。诗人通过细腻的笔触，将这种情感表达得淋漓尽致，让读者感受到了诗人的内心世界。
总的来说，《子夜春歌二首其一》是一首充满着情感和思考的诗歌，它不仅仅是对自然景象的描绘，更是对人生的感悟和思考。这首诗在明代诗坛上独树一帜，颇具特色，值得我们细细品味。
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