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《寄吴观我太史》明于慎行原文赏析、现代文翻译

[明] 于慎行

《寄吴观我太史》原文

闻道金闺侣,名山住已深。

淹留依桂树,栖息傍祗林。

真偈閒常讽,新诗静自吟。

论思虚上列,悬切故交心。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

这首诗是于慎行寄给在京城的吴观我,表达了对友人的深深思念。

首句“闻道金闺侣”,点明友人身份,与自己同为“金闺之伴侣”,这是多么令人欣慰的事。然而,“闻道”二字,又透露出彼此的分离。此句包含着对金榜题名、春风得意的欣慰和对分离的怅惘。然而,于慎行毕竟是洒脱的人,他不会沉溺于离愁别苦,更不会在逆境中嗟伤自叹。

“名山住已深”,说明友人吴观我已深居名山,这正是他一直所追求的。名山大川,自古以来就是诗人词客寄托幽思的所在。于慎行以“名山住已深”的赞叹,表达了对友人的倾慕之情。

“淹留依桂树,栖息傍祗林”,这两句化用典故,表达了作者对佛家的向往。于慎行在京为官时曾出入寺院,熟识佛事,此处“淹留”“栖息”等词句中自然流露出对寺院生活的羡慕,也有对自己官场坎坷、蹉跎功名的叹喟。

接下来两句是描写寺院生活的宁静闲适:“真偈閒常讽,新诗静自吟。”吴观我在佛寺中读经参禅,不时有深切的体会低声默咏,亦有时不免感伤发慨,以诗句吟寄给朋友。这里的“真偈”,可以理解为真知灼见、深奥道理或是佛教中的一种赞美偈。于此处运用诗句是仿造李白“庐山东瀑水,未信天地有......古人不可见,今人争独抚”,点明心中仰慕和探讨的情怀。

“论思虚上列”一句,虚实结合,既赞叹友人官场上的政绩,又表达了对友人的思念。“论思”指议论封赏,这里借指在朝为官。“虚上列”意为位居高位,语出《汉书·扬雄传》:“故士穷则反本,古之制也。臣伏念虚上列而无为。”于慎行在此处巧妙地化用扬雄典故表达对友人的期盼和赞扬。最后一句“悬切故交心”直抒胸臆,将自己对友人的思念之情推向高潮。这两句一虚一实,却又如此契合,表现出于慎行深厚的文学功底和丰富的情感世界。

这首诗用词巧妙,意蕴深远,以清新自然的语言表达出对友人的深情厚谊和对人生追求的向往。通过对友人生活环境的描绘,以及闲适自在的寺院生活的描绘,使读者感受到友人的内心世界和对生活的热爱。于慎行的这首诗是一首真诚的友情诗,是一首抒发心声的人生感悟诗。

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