登录

《游仙词四首赠三阳观昝云山道士 其三》明于慎行原文赏析、现代文翻译

[明] 于慎行

《游仙词四首赠三阳观昝云山道士 其三》原文

由来称福地,自合有仙才。

萧史吹笙下,栾巴噀酒回。

云轩通紫阙,月宇逼丹台。

谢手尘中客,年光漫自颓。

现代文赏析、翻译

没问题,下面是根据要求所作,希望可以帮助到您:

于慎行游仙词三首赠三阳观昝云山道士的赏析:

每当我走进三阳观时,一种古老的氛围扑面而来,就像这曲中的气氛一样,犹如历史的老茶,悠长而又厚重。这是一首写于明代道观诗的佳作,它不仅赞美了道士的仙才,也描绘了道观的美丽景象。

“由来称福地,自合有仙才。”诗人以赞美的口吻,将三阳观称为福地,而这个福地自然离不开这里的仙才。这里的仙才,即指道士们。他们具有仙人的才情和风范,使得这里成为了一个充满神秘和美丽的地方。

“萧史吹笙下,栾巴噀酒回。”这两句诗形象地描绘了道士们的神奇之处。萧史吹笙,典故出自《列仙传》,萧史善于吹笙,引来了凤凰,后乘凤升仙。而栾巴噀酒,则是道士施法术时的一种表现,他能够将酒喷出,变成各种神奇的东西。这两句诗将道士们的神奇之处描绘得淋漓尽致。

“云轩通紫阙,月宇逼丹台。”诗人用生动的语言描绘了道观的美丽景象。云轩通紫阙,描绘了道观高耸入云,仿佛与紫霄宫相连;月宇逼丹台,则描绘了月光下的道观,与丹霞宫相辉映。这些景象都充满了神秘和美丽。

“谢手尘中客,年光漫自颓。”最后两句诗表达了诗人对尘世生活的厌倦和对道士生活的向往。诗人谢绝尘世中的客套和虚伪,而选择在年光漫自颓的道观中,过上真正的自由和闲适的生活。这也体现了诗人对于自然和纯朴生活的向往和追求。

从这首诗中可以看出,作者通过赞美女性的羞涩美,展现了生活的静美,引出了人在这世界上渺小又淡然的思考。这个故事也很自然的带出了人与仙的存在差异以及他们对人生看法的不同。这不仅仅是对三阳观的赞美,也是对道士们生活的向往和追求。同时,也体现了作者对于自然和纯朴生活的向往和追求。

希望可以帮助到您!

© 2012-2025 诗词之家 shici.edupk.cn
网站事务:17368610279【同微信】
苏ICP备2022038242号