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[明] 于慎行
古殿空山里，荒丘野戍边。
星文临鲁甸，云气仰尧天。
绮栋丹霓落，雕楹翠藓镌。
仙蓂犹应月，黛柏自含烟。
化想垂裳代，人怀击壤年。
名言志浩荡，流眺土阶前。
下面是我根据要求对这首诗所做的赏析，希望您能满意：
《东平谒尧祠六韵》是一首对古人的缅怀之作。在明人笔下，咏史诗以传统的思想观念与丰富的典故、词藻，叙述历史人物的逝去和翻过的历史篇章，较为沉闷，难以引起读者的共鸣。但于慎行这首诗却写得别具一格，意新语工，富于寄托。
首联“古殿空山里，荒丘野戍边。”看似平平叙述，却为全诗定下了凄清的基调。尧祠本建于山岭之上，荒丘野戍正是其周围环境的写照。尧是历史上归德至治的古圣帝王，他对人类的贡献令人敬仰，可敬之人偏居荒僻之境，遗迹中芳踪不可得，作者的寥寂可见一斑。这句带有苍凉感慨之情的开端为全诗笼罩了一种哀思的情调气氛。首句以古殿的典雅华丽反衬“空山”、“荒丘”、“野戍”的荒凉凄清，具有一箭双雕的效果。
颔联“星文临鲁甸，云气仰尧天。”星文、云气本来就是吉祥之气，自古以来都是祥瑞之兆。作者却赋予了它们更深的含义，“临”和“仰”二字巧妙地将古人对尧的歌颂奉承、景仰赞叹之情融人了其中。他有意用今昔盛衰来比照，从而在心灵上产生了巨大的震撼与反思。这也为全诗点明了主旨。鲁甸即指泰山脚下鲁故城，昔日的繁华和今日的荒凉相互对比给人带来巨大的心理反差，作者的崇敬之心在这巨大的反差中越发浓烈了。
颈联“绮栋丹楹落，雕楹翠藓镌。”绮楹、雕楹本指精美华丽的屋宇，这里用来代指尧祠及其周围建筑。这两句在今昔强烈对比中体现了作者对古人的深深怀念。同时，“落”和“镌”二字也体现了作者的匠心独到。“落”意为古老残损但已破败不堪；一个“镌”字表明雕栏上的藓痕经年累月也因风化而镌刻不灭，描画出了苍老苔藓的生命力与时间赛跑的情景，时间无情但历史留下记忆的过程更为漫长与顽强，这不正反映了社会的现实状况吗？本诗开篇作者凭感而发情绪直入为烘托“今日残破之中方见世人的尧舜之道十分理想而且时间长过当今之势的近而忽远也比起来产生一层前所未有的巨大悲哀既表现在事不久来长久的变化的反差当中更加影响它的景色倾圮见阶坦把表面维持出来的二言冷清可凄悲慨之间颇可坐实自诩！”正因为如此诗人继续道出了尾联“仙蓂犹应月，黛柏自含烟。”一句则既有伤破旧庙古殿之感怀也寓愿与同病相怜的朋友共同中兴此亭之美愿又把眼前的景色当作消愁解闷之处更有把本不相关之事物合并表达以形句也体现了一切事业要人心所向的因素存在这样则愈不免要道尽途穷矣亦心之常情耳”。这样一分析也就真正把诗人怀念同病相怜的归德知已也便解通了。“黛”字又表明了作者对尧祠景色之美的肯定与赞美之情。
全诗以景作结更是意味深长。“化想垂裳代，人怀击壤年。”此句是全诗主题所在。“垂裳”典出《尚书》，指帝王仪范而言；“击壤”语出《御览》，相传古代老人击壤而唱的一首歌，歌曰：“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝何力力？不生而富。”这里用来借指传说中的尧舜时代。这两句是说古圣明君尧舜治理国家垂范百世，人们追怀那个太平时代而欣欣向荣的年月。由物及人将全诗怀念明君之意道尽而又余韵不绝表达了对历史更迭兴废的深沉喟叹和绵绵情思！在主题把握中把写景收束与中心意旨联系起来体现出联系现实的情怀，所以说收束之处含有一层悲哀已极的凄清泪落的意思便增强了这字面上感慨繁多的诗句的情韵层次增添了一分丰富性变化就寓在抒情当中结尾仍旧那么的遥远强烈今昔易、此欢何计往难相碰撞亦带几分怆恐者读后品来应该晓得人生事物不在多圆满愿
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