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[明] 于慎行
伯姬鲁国女，作嫔仪宋宫。
委身殉烈焰，名与天壤终。
伊谁嗣良轨，请歌贞媛风。
淑灵禀鸿造，典训开儒宗。
生年汶阳里，远嫁梁园东。
君子秉明谊，德心协所崇。
瑟琴谐雅调，环琯多庄容。
嬿婉未及竟，陨弃号苍穹。
秋霜激素质，朝日明丹衷。
和丸佐儿诵，停杼代儿舂。
日永非在夏，宵长非在冬。
奄忽岁年迈，拮据堂构隆。
永怀背堂念，不受清台封。
贞如幽涧柏，含翠凌高空。
皎如旋渊玉，吐耀干长虹。
母师飨嘉号，女史图芳踪。
一为凫鹄叹，感慕何时穷。
下面是我根据要求所写：
题睢阳鲁夫人贞寿卷
鲁国女为嫔，仪宋赴烈焰。 名与天壤终，嗣轨谁可歌？ 淑灵秉鸿造，训开儒宗风。 汶阳里生年，梁园远嫁东。 君子明谊恭，琴瑟谐中庸。 环琯庄容在，嬿婉顷未终。 陨号穹苍间，素质秋霜寒。 日长夜漫漫，岁迈忽已老。 堂构显且隆，拮据力未殚。 背堂念不泯，封号让清台。 贞柏含翠凌霄空，渊玉皎兮吐耀虹。 母师嘉号自相飨，女史芳踪可图攻。 一为凫鹄叹，感慕无终极。 这首诗是对明代诗人于慎行《题睢阳鲁夫人贞寿卷》的赏析，以现代文的形式展现，主要是通过诗句的内容以及其背后所蕴含的伦理道德进行解读。
首先，诗中描述了一位名叫伯姬的女子，她出身于鲁国，成为了宋国的嫔妃。然而，她却选择以身殉烈焰，她的名声与天地同存，永世不灭。这样的行为展现了她的坚贞和勇气，也体现了她对道德和伦理的坚守。
接下来，诗中提出了一个问题：谁将继承她的良好行为？诗人呼吁大家歌颂贞媛的风范。这里的贞媛是指那些坚守道德、忠诚于信仰的女性。她们的淑灵禀赋了天地间的伟大创造，她们的典训开启了儒家伦理的宗风。
诗中描述了伯姬在生年时居住在汶阳里，远嫁到梁园东部。她与君子共同秉持明谊之道，他们的德行和心灵是相互依存的。他们的生活和谐美好，琴瑟和谐、环琯庄重，这些景象宛如画卷般展现出他们生活的美好。然而，一切美好的事物都无法永恒，顷刻间，她离开了人世。
诗人接着描绘了伯姬去世后的情景。她的性格如秋霜激出本质一般坚毅刚强；如朝日一般照亮了人们的心；和丸佐教、停杼代舂的生活仍在继续；即便时光流转、岁月荏苒，她对家庭的深情厚意仍然深深铭记在人们的心里。而她的精神如同幽涧柏、含翠凌空一般坚韧不屈；又如璇渊玉、吐曜干虹一般光华夺目。这些都使人们对她充满敬仰和怀念。
最后，诗人对她的高尚品德给予了高度赞扬，并表达了对她的无限感怀和敬仰之情。诗中充满了对她的赞美和敬仰之情，也表达了对贞洁、忠诚等美德的敬仰和赞美之情。
总的来说，这首诗通过对伯姬这一历史人物的赞美和敬仰之情，强调了忠诚、贞洁、家庭、美德等重要伦理价值观念。这也表达了诗人对女性的尊重和赞美之情，以及对传统美德的继承和弘扬之心。
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