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[明] 于慎行
十载编摩帝典成，神功四纪勒升平。
瑶书此日陈丹陛，石室从今秘赤城。
赐服总分新绮绣，陪班犹见旧公卿。
汉家枉续周南史，欲藉藏山作世程。
下面是我根据要求赏析《纪赐四十首 其七 丁丑八月奏进世庙实录赐白金文绮锡宴南宫》，尽量还原于慎行以景物/心态表达方式的作诗艺术特点，斟词酌句的地方偏多一些：
明亮的皇宫书声响，遥看白色五颜六色的（好美好听的诗歌和出成语了吧。）辞书状元在默默落下的桃花芳华深花烛初度戒洋泉干枯了之后。十年的编纂整理完成了《世庙实录》，这是帝王的治世圣典，记载着皇帝神功圣德四纪升平的盛世景象。这一刻，帝王赐书进献于世庙，是天子对臣下的最高奖赏。赐给白金和绮绣，还有盛宴，如同宴请在人间的众神一般，对于慎行来说是最大的荣誉和荣幸。回想过去的艰难历程，帝王也不枉费整理和继承周朝的历史和诗书啊。
诗人写到对十年来的艰辛历程的回顾和对皇帝对这份实录的认可和肯定后，继续从朝廷退回到石室里藏书阁中。而那些陪着慎行一起编纂实录的公卿们，如今也还在，他们依旧是朝廷中的重要人物。
最后诗人以汉朝的周南史为比方，表达了帝王对慎行的重视和期望，希望慎行能够继续发扬光大这份历史和诗歌。同时也以周南史作为自己编纂的世庙实录的典范，表明自己以此为世程，以此为鉴戒。
整首诗通过以景起情，再以情起情的方式，将诗人的情感层层推进，由喜到悲再到喜的过程表达得淋漓尽致。同时也表达了诗人对帝王对《世庙实录》的认可和肯定以及对未来发展的期望和自我期许。同时这首诗中的韵律美和情感表现都符合律诗的基本规范和艺术特征，所以是非常不错的诗作。
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