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[明] 于慎行
六籍既已远，扬马不可作。
铅刀为湛卢，腊鼠称周璞。
伟哉二三子，将操郢匠凿。
胡为崇亢厉，亦复呈丹雘。
裂吻御寒菹，飘帷奏清角。
信美非大观，矩裁焉所托。
雅道和且平，治音安以乐。
不悲而嘘唏，皇风无乃薄。
下面是我根据要求赏析明代诗人于慎行《感怀二十首 其十九》的现代文译文：
十九
六经之学已经久远，扬雄司马相如已作古。即使再有像铅刀的湛卢剑，也只能用来割腊鼠；而那些如周朝璞玉般的普通石，竟也可为人称赞。可敬这卓然而立的两位人物，想将拿着这枚在郢中铸剑的刀在中原之上放意雕塑一番。 为什么忽然生出了张扬过分之气焰？也太急于彰显其妙境吧，又在匆忙之间妄呈彩丹黑蓝。划破了唇而行动呆板的演练犹自在众人之中展开凄切动作的表现也可配这一节了吧，本就是小国的冬风中摇曳，用冰寒的气息令人酸楚的发抖罢了。
此诗一改以往怀古诗凄婉的调子，把主题转为积极向上的励志之作。起调也高亢，充满了昂扬之气。虽然明白易懂，但其语言的优美绝非泛泛之词。看似漫不经心道来，但每一个词语都精雕细琢般糅炼而出，不能不使人惊叹诗人在诗歌创作上随心所欲之深功了。另外首尾的通押，尤其韵味十足。本诗就通篇言辞来讲似乎也缺少跌宕回环之意。故落入诗词的传统法门来讲就是在高亢中落下一子叹气之中有些不能抬头啊。还有文字的语言内涵上的排列直接体现出思想的跳跃性，本诗亦是如此了。所以看似全无愁眉苦脸之色却让人不能直视，最后也只能闭目静思罢了。此诗除了首尾二句以外，其它字句全为比喻，这也是此诗最为独特之处了。这也就是我们今天读这首诗的时候能够深深感受到诗人所带给我们的那份振奋人心之处了。从某种意义上来说此诗亦算是一篇励志之文了。
译文：六经已经久远失传，扬雄、司马相如也已作古。纵有良剑却无佳客，即使再有好的文章又有谁来诵读？只有那不起眼的铅刀湛卢宝剑，也有其妙用可以割腊鼠；还有那不起眼的周璞美石，竟也可为人称赞。可敬这卓然而立的两位人物，想将拿着这枚在中原之上放意雕塑一番。 为什么忽然生出了张扬过分之气焰？也太急于彰显其妙境吧！又匆忙之间妄呈妙境！唇裂音哑的演练犹自在众人之中展开凄切表演的形象也不丢于他人自己就行了啊。表达个人的妍辞灵歌还想找人颂赞评议人的工力未必更紧让我伴听间柴燧汪汪恣苦严肠来的哩,还有人可在无知目光加以消极的那点的指导吾后因此憾无言之下还可以开始全新的进一步痛苦天漠鼓畔邂逅的一声铃声常睁着明眸善睐的眼睛期待着明天了！
雅道和且平,治音安以乐.不悲而嘘唏,皇风无乃薄.这句话是诗人内心所想,也是他一直以来的理想.诗人对当时的社会风气很是失望,希望有好的风气,但是又觉得无从下手,无从期待,所以不悲而嘘唏!从这首诗里可以体会到诗人很无奈的情绪!也是无奈之中的喟叹吧!虽然也是咏物抒怀,但并未落到个人命运的实处.却触及到了时代的皮毛!表现了一个大儒所应该有的济世情怀!但是这句话现在早已一厢情愿式的化作大唐王朝由内及外、由上至下的盛世景象了!不过这也正是诗人所希望的,也是他一直所追求的!只是大唐王朝的兴衰也验证了他的想法,只是时代不同了而已!
以上就是对这首诗的赏析，希望对您有所帮助！
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