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[明] 于慎行
辞家慕冲举，名岳且依栖。
辽左迟归鹤，淮南见去鸡。
玄霜堪入药，白石总如泥。
试访清都宴，云门路欲迷。
没问题，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
游仙词四首赠三阳观昝云山道士 其四
作者：明代 于慎行
家未离心决，居频狎神仙。丹房閒印信，薇阁诧流年。 芍药傍笌降，常胜指暮天。地风秦日月，人物宋球磺献Ｄ险腚挡髅永澥瘿涛骱渚焊京籼鲑甙笈慷赧邓虼绻檎牝袄患Ｒ谎踩。
这首游仙诗是赠给三阳观昝云山道士的。诗中表现了作者对道家生活的向往和对神仙世界的追求。
首联“辞家慕冲举，名岳且依栖”，是说自己离家外出，是为了仰慕冲举求仙的人，不慕富贵功名，只求学道修仙。“慕冲举”是全诗的题旨，作者宦游在外的目的就是要像仙人那样遨游仙境。这句是讲给人们听的，表明自己远游的目的。“名岳且依栖”，名岳，即有名之山，一般指五岳，这里泛指各地名山。这句是说暂且在名山之上去寻求仙真。它带有“学而优则仕”的意味，不过是为了生计而已，同时也就排遣了俗念。这两句写得很洒脱，极有飘逸之致。
次句“辽左迟归鹤，淮南见去鸡”，是承上句而来。作者离家后住在河南归德府等地，渴望着能象失侣的鹤那样早日归来，完成未了之事；同时淮南地面养着会去年的鸡。从这一联的意思可以看出作者是有妻孥之人。“迟归鹤”、“去鸡”所表现的是诗人迫切期望遨游名山，脱离纷扰的心理状态。“辽左”、“淮南”都非实指，作者当时游踪所及也未必限于这些地方，但从诗句可以看出他的漂泊意识。他到处奔走漂泊无定之状于此诗中活脱脱的表现出来。这两句是用来烘托自己远离故土时难分难舍的情状，用了典故表达了含蓄委婉的意思。句中的“鹤”、“鸡”暗中映衬自己高洁品性的为人，“辽左”、“淮南”两句又用典故委婉表达出自己漂泊无定、宦游他乡的苦衷。
第三联“玄霜堪入药，白石总如泥”，紧承首联“慕冲举”意而来。“玄霜”是道家以为服之可以成仙的灵药。“白石”是道家炼丹的代称。《列仙传》中就有“丁公者，齐人也……而为道士，卖药于市以自供养……每将卖药，作大儿歌以自呼，市人闻之，争附而饮之。”这里“白石总如泥”一句是说丹药可以炼成。“玄霜堪入药”一句是说玄霜还可能服食，“玄霜”、“白石”都隐含有修仙得道的意味在其中。“堪入药”一作“药未成”，则是一般的服药之辞了。这一联字面写的是服仙药的事，而实则暗示了诗人热切的求仙得道的心理。
末联“试访清都宴，云门路欲迷”，仍是表达作者求仙得道的愿望。“清都”是道家所传神仙世界的地方。“试访”是试探着前去访问之意。据《列仙传》载：“云中君……每出行常化成云”，这里化用这一故事。“云门”即云中的门径。这句是说作者想像自己得道后去访问仙境时的情景。“路欲迷”则表现了作者对神仙世界的向往和迷恋心理。这两句写得极有韵味，能引发人的联想，使人产生丰富的遐想。这联还运用了借代和双关的修辞手法：“试访”与“云门”，使人想到作者原是尘事羁绊的凡人，如今羽化登仙后就可以寻访虚无缥缈的昆仑云梦了；“路欲迷”不仅写出了云径云门的奇幻难测。同时也会产生离开尘俗去追寻超凡得道的道门的感觉。“清都”以下的美境正好构成了“凤皇问子能一日舞（顷刻而至也）”仙途的一半伴风月的往还意味意味。“云门路欲迷”，是在莫测烟岚之地捉摸仙女被爱的人绕梦，这也正是一种渴望会于神仙之所的心境的表现
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