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[明] 于慎行
千古名儒道业真，弄丸常自拟尧民。
讵知异代逢明主，犹访遗编赐近臣。
迹托无名言未隐，理超有象物皆春。
虚怜轻薄词人体，总似枚邹亦后尘。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
《纪赐四十首 其二十 赐新刻击壤集》是明代诗人于慎行的一首诗。诗中表达了他对所获得的新刻击壤集的感激之情，以及对圣明的君主和美好社会的期待。
首句“千古名儒道业真”，诗人首先赞扬了击壤集作为千古名儒的著作，体现了道业之真。这一句突出了击壤集的价值和意义，表明诗人对这部作品的高度评价。
“弄丸常自拟尧民”一句，诗人借用了古代儿戏之戏“弄丸”的典故，以此比喻自己对生活的态度，以弹丸为乐，寓意平和安乐的生活。诗人将自己比作尧时的百姓，希望能够过上美好的生活。
“讵知异代逢明主，犹访遗编赐近臣。”两句揭示了诗人内心深处感激的原因，因为能够遇上明君而获得新的版本和传播的机会。说明新刻的击壤集是由于君主和近臣的恩赐才得以传播开来，增强了这首诗的感情色彩。
“迹托无名言未隐，理超有象物皆春。”这两句中，“无名言未隐”寓意诗歌没有得以广泛的传播，这是对原作品的渴望与向往。同时，“理超有象物皆春”是对该诗歌思想的升华与理解，以生动鲜明的景象描述出它超越事物之外的思想和美好愿望。
“虚怜轻薄词人体，总似枚邹亦后尘。”诗人认为自己的文字不够精美绝伦，即便是一般诗人写的诗词作品也会更加有价值，同时也很惭愧自己的文笔相对较为普通。这里的轻薄词人，应该指的是一些善于做诗的诗人。这里诗人的谦逊表明自己文学水平还需进一步提高。
整首诗充满着对新刻击壤集的感激之情，对君主的赞扬之意，以及自身对自己文学水平的认识和渴望，给人一种朴实无华而情感真挚的感觉。诗人通过对原作品的赞美和对自身的认识，展现出一种真诚而朴素的人生态度。
现代译文如下：
感谢君主的恩赐，新的刻本让我得以欣赏千古名儒的著作。它犹如道业之真，教我如何生活、如何看待世界。我曾自比尧民，希望能过上美好的生活。然而，我并不知道自己会遇上明君，能够获得新的传播机会。诗歌没有得到广泛的传播，但思想却得到了升华。我惭愧自己的文笔不够精美绝伦，即便是一般诗人写的诗词作品也会更加有价值。
希望这个现代译文符合您的要求。
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