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[明] 于慎行
海畔投簪始，伊谁问索居。
长安千里使，济水数行书。
世事焚鱼外，时名梦鹿馀。
平生周柱史，避俗意何如。
这首诗作于于慎行再次去山西途经汴京，他的学生邢贻作途经燕赵去青徐问候时所作，表面是自我调侃之辞。诗歌的前两句采用流水对形式，极有情韵。开首写出了诗人在投海滨而隐藏身份，暂时埋没功名于荒州僻壤以隐蔽之时，自然关心京城人事纷纭、刀光剑影中的吉凶进退、富贵功名，这种普遍人生的至理又往往因自身而发。“伊谁问索居”将主语省略了，实指自己虽远离尘嚣，但内心并非真正超脱，与世间隔绝，反而更强烈地关注自己。“索居”二字又暗承了前文隐居海滨而来，不露痕迹。
三、四句写出了诗人内心深处的矛盾和感慨。这两句一方面写出了诗人对友人的深深怀念，另一方面也隐约地表达了诗人对官场仕途的厌倦。“长安千里使，济水数行书”，写友人以济水相望之勤而不断寄书问候，其实也暗示自己这次去山西并非心甘情愿，而自己与友人邢贻作之间的书信往来却已成了一种心照不宣的象征。“世事焚鱼外”一句说明诗人已厌倦了官场上的尔虞我诈，“时名梦鹿馀”则说明诗人对功名利禄的渴望和无奈。
最后两句则表达了诗人的志向和心态。“平生周柱史”一句是诗人自谦之词。“周柱史”指西汉的周昌，为人正直，不畏权贵。这里诗人以周昌自比，表达自己平生仰慕其为人，不愿与世俗同流合污。“避俗意何如”则表达了自己与世无争的淡泊心态。
这首诗语言质朴自然，情感真挚，表达了诗人对友人的怀念、对官场的厌倦、对功名的渴望以及对淡泊名利的向往。整首诗意境深远，情感深沉，是一首优秀的五言古诗。
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