[现代] 张错
那是如何一刻的灿烂华丽──
从无忆念开始,
灭诸相、离诸缘、舍诸见
直到无生住灭
无取舍而常自静;
那是如何慈悲喜舍的投火飞蛾──
在燃烧中蒸发,黄金与水银结合
如何水乳交融的生生世世啊!
所有来世今生情缘
就这般付诸於青铜躯体永远
鎏金的菩萨
鎏金的岁月;
这是大明永乐弥勒坐像
头戴五叶高冠,身饰珍宝璎珞
手结转轮法印
双足结跏趺莲座
两朵并蒂莲花分别缘肩而上
左肩花瓣涌托着一只甘露宝瓶
这名最胜的古度婆罗门
当年世尊如此承诺──
将来必承佛位
於龙华会上度一切有情!
可是十大弟子恳辞至精舍问疾后
兜率天菩萨亦不堪任诣彼处
因为在受记一生里
实在难分过去、未来、或现在
鎏金弥勒法相庄严
微笑中有一种悲悯宽容。
微笑继续感染其他菩萨
半跏文殊刚自五台驾返
左足踏地,右足蜷盘狮背
这位妙德吉祥一定在想
与独卧一床的维摩诘机锋对答──
从痴有爱,则我病生
有情色身,亦不过地水火风幻合,
有疾菩萨如何随众生脱疾苦海
无从攀缘而慧行方便
则要看十步以外
右手持剑,左手结三宝印
结跏趺座於莲花的文殊师利!
莲茎自腕穿臂至肩蜿蜒直上
与尸际并齐是另一朵绽放金莲
好一座华美庄严鎏金菩萨
半裸中有衣带自双肩飘逸垂下,
大明永乐年间
腰线非常细软
现代诗人张错的《鎏金菩萨》是一首描述鎏金弥勒坐像的诗歌,充满了神秘与静谧。这首诗表现了诗人的浪漫主义情感和对佛教文化的热爱。
“这是大明永乐弥勒坐像”起笔,引出了鎏金菩萨的形象,展现了一个富丽堂皇的佛像。随后,“头戴五叶高冠,身饰珍宝璎珞,手结转轮法印,双足结跏趺莲座,两朵并蒂莲花分别缘肩而上”,展现了一幅丰富多彩的鎏金佛像的画面,这种场景的表达无疑加强了读者的代入感。
而接下来“在燃烧中蒸发,黄金与水银结合”等语句更是展现出了佛像金碧辉煌的形象和艺术家匠心独具的设计,读者仿佛能看到一幅繁华的艺术品映入眼帘。然而诗歌的重点是转向人物的内在表现上,如何水乳交融的生生世世啊!所有来世今生情缘就这般付诸于青铜躯体,当这一境界形成高潮的同时也对应到了初古初唱回。而在半趺之上而来的五大佛子及众多菩萨也都为这庄严的金像增添了不少的色彩和庄重感。
总的来说,这首诗表现了诗人对鎏金菩萨的敬仰和赞美,同时也展现出了他对佛教文化的热爱和敬畏。在诗歌中,诗人运用了丰富的意象和细腻的描绘,使得读者能够身临其境地感受到鎏金菩萨的庄严和神秘。而最后诗歌的主题回到弥勒菩萨上,“从痴有爱,则我病生;有情色身,亦不过地水火风幻合”是对佛经经典的巧妙引用和解释,更深化了主题的表达,增加了诗歌的深度和感染力。
因此,无论是在表达艺术,还是哲学理解上,《鎏金菩萨》这首诗都具有相当的魅力,能够让人深受吸引和震撼。