登录
[宋] 陶弼
冷酒十分无客送，轻国一雨有民攀。
将老未闻金作印，师寒犹用铁为衣。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
继老堂 宋 陶弼 冷酒十分无客送，轻国一雨有民攀。 将老未闻金作印，师寒犹用铁为衣。
这是一首写继老堂景况的诗。虽从题目的字面着想，未脱酒梅茶圣韵，但是除了引人发笑的荒诞的描绘外，自有凄楚感叹在后。至于为什么要给他一个人创建的“堂”中以酒数酌至十分这一门荫仕进的经济杠杆进行不致范胶的话作修辞说明那肯定是这些求其次府判犯大人级事情冒功名之嫌，则有愧于朝廷，愧对故旧，因此才要作此堂以自娱。而他这堂中冷酒无客、一雨有民的情景，也正是一幅绝妙的画图。
前两句是写继老堂的生活情调。“冷酒”二字最能传神。因为继老堂是一个蛰居的老人所筑，在闲居之中他喜欢饮酒。但他又不是出于“求醉”或“炫耀多喝”的目的。作为府判，他在府里少不了有酒可喝，家中也可以备办常得应用的酒。然而他是厌弃它。“无客送”，不单是家里少有客人来往的原因，也有意地不去应酬客人；并不是他有礼貌客套冷淡（那样反而叫人可笑），更主要的是不愿忍受频繁地向过往客人奉酒劳具的习惯，而在闲居生活中显然这种习惯会使自己很难消受，它比淡而无味的薄酒还不如。“无客送”固然不好过，“轻国”之来也未必讨好。按说从四壁农书以饮酒讴歌恬静可享风雅的所谓“轻国”生活中；邀约文朋诗友喝几杯确也十分高雅别致；不过对府判大人来说则另外有一种潜台词了：您一者是为了捧我（就官衔说），二者是想了解我这样读书著述的时间与环境）也确实难得）。您来了，我就得陪着笑脸奉陪；来了不是要叫我为难吗？这便是“轻国一雨有民攀”的意思。它比“宾至有盛馔”一类诗句更见出盛情之外的尴尬来。
后两句是写继老堂的生活情趣。“将老”句是说自己年纪已经老了；“师寒”句说自己读书著述（大约还有一些诸如结交友人等事情）总是亲自动手、挥汗如雨。“将老”、“师寒”四个字还表现出一种老年生活的思想意识。他不肯向生活轻易低头的，“金作印”和“铁为衣”显然是一副古战国的装备。这是无可奈何而作如是想的自嘲之词，其中含有不服老的气概在里边。尽管他感到冷酒无客送、轻国一雨有民攀的生活不合自己的心愿，但也不甘心颓唐不振。因此他的生活仍然过得很有劲头。
陶弼出身于丰沛这一“大族”，自幼又受了颇为渊博的五经诗文知识的儒学培养；又在通朝替后周与两宋卖命和经营广西长达45年的刘三吾任桂州签判的大族知州底下成长起来的缘故吧（史志均载他是本州助教，前介寿昌令崔伸得余弟而强学之），他身上兼有儒家的风雅与道家的高傲两种思想意识。他写继老堂诗时虽然已经年过五十了，但仍然摆脱不了这种思想意识的影响。
诗中表现了陶弼对继老堂生活的自得之情，也流露了他不愿颓唐、坚韧不屈的精神面貌。
另外这首诗所写的“冷酒”、“铁为衣”，以及在颈联中写的“金作印”等等内容都十分可读。它的表现形式也是很好的：通过绘景状物写出了自己如何闲居着。这些还容易模仿，作得成“形似”。难的是主观地写出一种思想情绪而能“形似”。即如陶弼这首诗所写的思想情绪是很复杂的：它有厌弃官场冷暖、追求闲适生活的思想意识；也有一种老年人的颓唐不振和不肯颓唐不振的思想意识；还有着一种不服老的劲头在里边；等等。它很难用一种表现形式把它很完整地表达出来。然而这首诗却很成功地做到了这一点。它的艺术力量就来自它的思想情绪的真实生动与表现形式的巧妙自然。
以上是我对这首诗的赏析，希望对您有所帮助。
微信扫一扫
陶弼诗词推荐