登录

《元宫词六首 其六 顺帝》明杨子器原文赏析、现代文翻译

[明] 杨子器

《元宫词六首 其六 顺帝》原文

练槌{艹井}髻紫头绳,金绣云肩翠玉缨。

学舞天魔才摆队,长安又领接番僧。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

这首《元宫词》描绘了元代皇宫中的生活场景,通过细节描绘,展现了宫廷生活的繁华与奢靡。

第一句“练槌{艹井}髻紫头绳,金绣云肩翠玉缨”,这句以宫女的发饰和衣着作为切入点,描写了元宫女子妆容的华贵和衣物的精美。通过“练槌{艹井}”髻的描述,可见其发型独特且复杂,紫色头绳搭配绣有花纹的衣物,突出了宫廷女子的身份和地位。“金绣云肩”“翠玉缨”更加强调了服装的金碧辉煌,既显现出宫女身段的纤细优美,也衬托出了宫闱中的贵气和地位的高尚。

“学舞天魔才摆队,长安又领接番僧。”这是诗的后两句,描述了一幅繁华且富有异国风情的宫廷场景。这里的“学舞天魔”可能是指宫女们在宫廷宴会中学习跳天魔舞的场景,这是元代宫廷生活中常见的一种舞蹈表演。而“摆队”一词,更是在描绘一种场面壮观、豪华壮丽的舞蹈场景。

而在下一句中,“长安又领接番僧”,则描绘了元代宫廷与外国的交流与互动。这里的“接番僧”可能指的是与外国僧人的交流活动,而宫廷则通过这种活动展现出其开放、包容的态度。这种交流不仅体现了元代文化的多元性,也反映了当时社会开放、包容的时代背景。

总的来说,这首《元宫词》通过细腻的描绘和生动的场景,展现了元代宫廷生活的繁华与奢靡,同时也反映了当时社会的开放与包容。

现代译文如下:

宫殿中的宫女们梳着独特的发髻,头绳上绣着精致的图案,她们穿着金绣的云肩,戴着翠玉的缨子。她们正在学习跳天魔舞,准备在宴会上表演,而长安城又忙着接待外国的僧人。这就是元代宫廷生活的写照,繁华且富有异国风情。

© 2012-2025 诗词之家 shici.edupk.cn
网站事务:17368610279【同微信】
苏ICP备2022038242号