[宋] 宋庠
昔日白接{上四下离},时时诣诸习。
累榭今已颓,清池尚堪挹。
遥源乳窦乡,败防流沙急, 况复栏蕙时,幽香远相袭。
好的,以下是我对这首诗的赏析,希望您能满意。
游山简习池
宋庠
昔日白接舆,时时诣诸习。 累榭今已颓,清池尚堪挹。 遥源乳窦泉,败防流沙坼。 况复栏薰时,幽香远相袭。
这首诗的题目中“游”字点出了诗歌的主要内容是游览简文公的习家池,“简习池”三字明白提出习池是题中主旨。首联以“昔日白接舆”的典故自然转入对池上景物的描写。诗人说:过去那些闲遐的日子里,我常常来此池边游赏。接舆是春秋末年的楚国贤人,他本来隐居不仕,但楚王知道他贤明,强起为相,事见《论语·微子》。诗人以接舆自比,说明自己过去那种闲暇的时间常常来此池边游赏。这一句写得很有情致。第二句“时时诣诸习”点出诗人到池上的目的,是为了游赏。一个“诣”字显得非常亲切,并非信步漫游,而有所往;并非不期而至,而自来。它告诉读者一个常常光顾习池的原因:为了寻那清静而美丽的诗境。因此三、四两句“累榭今已颓,清池尚堪挹”,从所见到的清池与往日累榭对比,突出今昔之异:依山设计的楼台(即累榭)早已颓废不堪;而那清静美丽的习家池却依然存在,诗人凭栏把酒,还能在这里尽兴畅饮。诗人通过池榭的今昔对比,说明繁简变化很大,这变化是由世情变化造成的。从全诗来看,诗人并没有把笔触放在对习池上历史变迁的叙述上,而是紧紧扣住人事变迁、诗境有无的关键部分——自巳往日这里频繁来游以及当时见闻印象中最有意思的事物依次写出。颔联咏景:清代桂馥在《札ug释例》中指出“正语反说”有下面两种情形:“平常言语是者非,故以反之;惊人之语实者是,故不言之。”如李白《越中览古》“宫女如花满春殿”句即为如此:“今已”二字即寓“往昔”之意,“尚堪”二字即寓“安在”之意。两句诗的意思是:那累榭早已不见踪影,清池却依然存在;它还像往昔一样,供我凭栏把酒畅饮。正因为如此,诗人说“遥源乳窦泉”一句中的“遥源”与“乳窦泉”即咏习池附近源头活水之源的景观。它的意思相当于俗语所谓“源头活水”,它形容泉水充盈、活泼而流之不尽。“败防流沙急”一句说的是昔日堤防完备而今日已然破坏、亟待修理,暗示物是人非的变化,既描写了景色特点又照应了“已颓”。“况复栏蕙时”,这一句结构上看是描写那美好风味的景致景物(四明剡曲多为茂草之所);而实质上是寄托了自己的遁迹守道退隐归隐不做官的心态(从往日之频来游赏也见出作者有归隐之志)。这一句在结构上与其它句子不相连贯,属无端限意句式之类;“幽香袭人”句就势而下并顺手绾合到写景与咏怀结合的上一句之意蕴深处。“蕙”、“薰”,指薰草、蕙兰之类的芳草花卉,王延寿《王孙赋》有句云:“陈珍玩蕙兮叹物还同”。“薰兰”,除了描花之外.还能“芬馥通风”(嵇含《绝交书》)。在此这种功能含引申之意;“何况更幽香的氛馥传播出来熏人之(更多草)而致时袭人清魂”(杨慎《升庵诗话》),再让自己的幽香袭人款款而薰;所心之人、同化之者岂不是醉眠于此是这环境中;处在浓郁馥之环境中竟到了这般的深处和尽头!看啊!当年公子大姓作的地方题的文章上的宴饮赏鉴的一己乐地已然一塌糊涂。又岂能处处如此而又涉迹维新、浑是新色呢?以赏鉴说乃是杜子美“初筵万品滑”,“优乱既不知”。于无余味处见有余味。“窥此际深浅,何与常情夷怨哉!”这是否可以说与古人观点有些类似?当然