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《送梵才大师归天台》宋宋庠原文赏析、现代文翻译

[宋] 宋庠

《送梵才大师归天台》原文

飞锡眷瑶琴,行行望海阴。

香花上都供,猿鸟故岩心。

午钵凝斋剂,晨舟载梵音。

庭柯旧桂子,依约半春林。

现代文赏析、翻译

以下是我根据要求对这首诗的赏析:

宋庠的《送梵才大师归天台》是一首典型的送别诗,它没有浓墨重彩的描绘离别之痛,而是以一种淡然的态度去表达对友人的祝福与期待。

首联“飞锡眷瑶琴,行行望海阴。”以简洁的语言描述了梵才大师即将启程远行,向着茫茫大海的深处走去。其中,“飞锡”源自佛教,表示僧人游历天下,“眷瑶琴”则以琴为友,寓示雅洁不俗。此句表面上写梵才大师游历之路迢递漫长,实际上暗含着诗人对友人的虔诚祝福和敬仰之情。

颔联“香花上都供,猿鸟故岩心。”诗人以想象的方式进一步描绘了梵才大师在都城供奉佛法,与猿鸟为伴,清净修行。这里的“香花上都供”是赞美梵才大师的虔诚修行,而“猿鸟故岩心”则表现了大师在幽静山林中的独特心境。

颈联“午钵凝斋剂,晨舟载梵音。”具体描述了梵才大师修行生活中的一些细节。“午钵”指斋食的器具,“凝斋剂”表达了大师的修行态度,不急不躁,清净持戒;“晨舟载梵音”则写清晨时分,梵音随船行,清脆悦耳,仿佛梵音承载着大师向天台而去。

最后一句“庭柯旧桂子,依约半春林。”以景结情,表达了诗人对友人的深深思念和祝福。庭院的桂树在春林中依稀可见,象征着友人的高洁品行和诗人的深深怀念。

整首诗以淡然的态度表达了对友人的祝福和敬仰,没有过多的悲欢离合,只有对未来的期待和祝福。这种情感表达方式体现了宋庠的诗歌风格,也反映了当时文人雅士的交游风尚。

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