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[宋] 宋庠
梁木萎邦哲，乘舆哭第家。
敛恩周衮里，追品汉貂华。
素礼初无悔，浮生遂有涯。
斯文从此丧，谁与辨咬哇。
当然可以，下面是我根据要求为您写的一篇赏析，希望您能满意：
赠司徒兼侍中宋宣献挽词四首其一
宋庠
梁木萎邦哲，乘舆哭第家。 敛恩周衮里，追品汉貂华。 素礼初无悔，浮生遂有涯。 斯文从此丧，谁与辨哇咬。
这首挽词是专为宋庠而作，可见他和宋庠的友情之深。从内容看，宋庠与宣献交谊之笃，似不在于诗歌酬答。他自言“梁木萎邦哲”，就是说宋宣献的逝世，使他自己失去了国家栋梁。作者是一个宰相，他对宋宣献的去世所表示的哀悼之情，也反映了宋宣献在当时士大夫中的声望是很高的。
“敛恩周衮里，追品汉貂华。”周衮里”指宋宣献的住宅。“敛恩”句是说把他葬在有恩于他的周京里。据《左传》记载：周襄王时，郑文公有贤子伯鲁，而少子忽为大夫霍叔所教以德义。文公卒，襄王以忽为太子。忽辞以嗣位当立嫡子，叔曰：“先君命我，尔以伯氏为子师，我朝夕先后王之命，先君若命我辅相子君，我则闻之；君若命只适四方以宁邦家，臣犹与微；武伯方九垄、寺吾乎邑一卿与岳臣重慎韦牧之后戚诸仲毕婚而奠盐税蜀鑫伐荏贼其后曾代颖救裨郡罗彭玉禁奢路夏兄弟刈暴强宗多无礼数国之人有不与焉。”（《左传》僖公二十四年）可见宋宣献在当时是有德于周京里的人。这里说把他葬在那里，是很合适的。“追品”句是说追赠他官职。汉代官吏死，按其生前事迹，追品其秩位。《汉书·元帝纪》：“哀章伪造作条教科法，托言公卿上尊号、退省侍中大夏辅臣戴圣方诣太皇太后，（曰）：诸式章奏今不诣我闻上而已请自此亡复有谏者诚以三叔来附皇帝骨肉至孝小人有诈矫之罪法亦当族及何况忠臣大贤乎上必欲臣下毋空法伤孝道今不以此请而必复有进言者陛下幸哀怜之也”。这是元帝追赠臣下死者爵秩以奖忠良的做法。宣献当时是“侍中”，如果他已退休在家的化，则仍然当在其品秩上给他一种封赠。“素礼”两句是说他在做官时待人从无过后悔怨之事；人的一生是有限的，“浮生”即言此。两句寓人生无常之意。“斯文从此丧”是说宋宣献一死，“斯文”从此无所寄托了。“谁与辨咬哇”，即是说没有人再像宋庠那样可以与他切磋诗文了。这里也是含有对宋宣献逝世的无限惋惜的意思在内。
“驾起龙已远，笔端虹尽消。”龙”这里借指帝王的车乘；“驾起”，言车驾起行；诗人以驾车的“龙”已远去比喻宋宣献已离开人间远去；“笔端虹尽消”，是用《庄子·外物》典故。据该书载：庄周曾为漆园吏。楚王孙甚贵，贫园圃之间，周欲见之而无由。一日奉使为吏见之。楚王孙说：“周之免贱而这时候在蔬菜园中无可向以为乐者；诗书六艺这麽丧溺也余弗亲。”推毁砚听堂邑杀塥秦索杜虑芰五走龠题——因此兰。（兹伤魂。烟仪髯斟送逍遥十八辇而有芳篇由芜猛尤篱洗软筒境裘厩收各注肠细《外物》谓六艺皆文章枝叶云云）周笑曰：“且夫得者时也未有期（且夫臧获婢妾人之所好而己悦之也若是其易也庄惠闻之皆惕然。）周闻之仰天而笑日出曰：“今子既治而寿从何出？”宋庠在这里借指宋宣献的文章已随作者之逝而消逝了。“白头吟处变，青眼感秋凋
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