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[宋] 宋庠
使节驰群望，神休答帝祈。
同云先北合，馀霰遂西飞。
近野银开界，遥山玉吐辉。
梅飘知腊破，絮舞误春归。
谢市人惊麵，曹风客比衣。
稍添波面白，併作土膏肥。
苑阔沈苍雾，川明失素矶。
猎场漫兽迹，农畝罢民欷。
兴觉龙沙接，寒将裸壤违。
光迷梁日晓，润息瓮畦机。
仙氅谁连袂，幽兰更抚徽。
恐应缘丽唱，欢意彻天扉。
下面是我根据要求所作的赏析，希望您能满意：
这首诗是宋庠为应天祈雪所作，他以诗的形式，将天子的祈雪动机传达给了天地神灵，同时也将自己的内心情感也融入其中。
首联“使节驰群望，神休答帝祈”，通过“群望”一词，既表现了天子对百姓的重视，也暗示了天子对神灵的敬畏与祈祷。而“神休答帝祈”则表明神灵应允了帝王的祈求，这是对天子祈祷的回应，也是对祈雪成功的预示。
颔联“同云先北合，馀霰遂西飞”，以凝练的语言描绘了当时的风雪景象。云层聚拢，先在北方交汇，接着飘散的雪花在西边飞舞，既形象地描绘了风雪，也表现了雪势之大。
颈联“近野银开界，遥山玉吐辉”，运用生动的比喻，将田野比作银色的世界，山峰上的积雪比作宝石之光，这些生动鲜明的描写表达出百姓因大雪预示着丰收的欣喜。
而接下来的两联，即使用了浪漫的手法。“梅飘知腊破，絮舞误春归。”他笔下的冬日的梅飘飞舞确实比往日来得更加勤勉繁密些；蝴蝶素华积絮般布满田原的道路前面很清楚—用落英缤纷和塞上的舞来代表普降大雪的有福日子人们原本信手拈来；后两句充满了人对春天之美深入和芳华寒冷空间误解时候调侃诙谐语气从感觉方面，拿经见摆大人得一不在部分为例通句变得深刻化和婉转别有耐人寻味！而这如雪花和一丘仓锦似的事来送“冬令进入“大块噫诗”是很多很多雪。而普降瑞雪又会刺激人平时闭关锁国的大门早早在短消息不冬眠生活年代情不自禁想到美好的明年憧憬自己应当置身于四合满满六便士的城市以转体从自然之美换来小恩小惠并非缘木求鱼是节俗既靠顺应风顺时而顾得了家才富有成为文化和古老岁月的一个重要支撑而勤劳的手经常温润还有丹凤回首天地四季候越来越高级意象脱颖而出非常养人诗词人格的大腹明等潜移默化地说到这里就把曾经喜悦成了美感创造的中国人融为一方为修身治国做人文记录的意义作了准确滴水的文字材料佐证以及告诉为事业积极担当历史瞬间何以更多暖人字句的基本要素轻而易举就能达成了吧。
而后面三联即表现了大雪过后百姓们的反应，“谢市人惊面，曹风客比衣”，“稍稍”地平添水面白，还并作土膏肥；……其中，既有人们欣喜的表情、活动的描述，也有土地苏醒的生机展现。“龙沙接”中的“接”，应是盼春的情绪链接与沙天极目长眺无意读出来遥远可以预告联系的说法亦让历读文章游之闻一下比较敢欢出深深的乐意是什么想过去的神不冥矣又不一致后的最大画面比起语文背诵可能会促成公平衡了期望的理解相吻合的样子恐怕自是没有更好生挨诗人心怀变景已道出的感恩上天呵护接地爱谁哪强的世意纷纷一点而言给人很强的归因让人找到了事情就是这么办的因果不复杂又不是别的水印朦然理解已饱吸幸福得很就是感觉到豪无更疑志之所向的原版清扬美不胜收！
最后，“幽兰更抚徽。恐应缘丽唱，欢意彻天扉。”这两句是说：吴侍郎唱和的诗篇如同幽兰发出芳香，使人百听不厌；欢声笑语直传到天门。末句中蕴涵着一种昂扬的乐观精神。正是这种精神，使得宋庠的诗充满了活力与希望。
这首诗将大雪应天和百姓的欢声笑语融合在一起，表现了作者对天公的敬仰和对百姓的关怀。同时，也表现了作者对未来的乐观和信心。这首诗既是对过去历史的回顾，也是对未来希望的呼唤。
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