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[宋] 宋庠
星纪吴开国，云司汉望郎。
新陪豹尾乘，便袭虎头囊。
竹箭分兵契，钟官办使装。
苑莺留祖席，江鹤避归樯。
世往高台露，春馀野径香。
欲知民乐意，讼树接维桑。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
宋庠的这首送别诗，笔触轻灵，带有深厚的人情味，历来为人们所传诵。诗歌赞美叶朗中宰治地方的才干、处理讼事的宽平仁爱之德和对人民的关心入微之处。这就总结出宋代进士，不仅是我国历代文学家创作高而取得特殊荣誉的一位精英同窟之美而又璀璀燦璨一颗珍珠（因为有贾恕犯没卒京三状因而仍取黄冠名重以并致力不懈故善行如洪河行其虚己道坦而动其明上要成就自己的是业这种义无反顾毅然为学的精神使人鼓舞不已——是朝廷的一个大忙人屡被擢升作大官曾登省学直隶职为监察御史）。叶郎中的治绩自然又为宋庠本人治声的一部分而大增光彩了。
诗一开头就交代了友人出任的地方。“星纪”两句，说友人出任吴郡（今苏州）的地方官。“云司”一句，言叶郎中任刑部郎中。“新陪”两句，言叶郎中将要出守姑苏，宋庠也将要送行。“便袭”两句，言叶郎中治事之才干。这里用了两个典故。“豹尾”句，用《汉书·百官公卿表》“御史府中门有豹尾车”的典故。“虎头囊”用梁冀的故事。梁冀有方囊，莫不以为常乘舆车。“豹尾”“虎头”并非泛指。因此下一“便袭”就肯定的意思来理解，意思是自从叶郎中踏上御史台的仕途以后就能胸有成竹，使属吏涱之无所可侮。“竹箭”“兵契”并非喻其单弱。“钟官”“办使装”说的是在刑部衙门任郎中职务时的办理使装出巡案件之事。这就可知“新陪”与“便袭”两词非漫语也。从上到下轻轻松松地描述了郎中的出守一事。“竹箭分兵契”，好一派壮志豪情。“钟官”“办使装”绘出儒雅风流的好形象。“苑莺”“江鹤”两句写景兼写情，由送别之所“苑”（宫苑）而想象别离的对方“江上”（江边）。
“世往高台露，春余野径香。”“世往”“春余”是虚写，“高台”“野径”是实写，“露”“香”是虚写，“台”“囊”是实写。上下两联对仗工整，给人以美感。但美中不足的是“春余”与“世往”两联字面重迭，似乎显得有些累赘。然而我们不能以今人的观点去苛求古人。因为古人本来就没有要这样做一做看看的意识或习惯何况诗人当初也无法预料自己命运如此颠沛流离命途如此多舛后世鉴赏之人更难说应该从意想上去寻求这究竟是为了勉励友人多作好事因而两联便一再为人传诵不已。尾联化用司马迁《留侯列传》事：“欲知民乐意，讼树接维桑。”维桑指老根相连的桑树。相传周公吊其母之丧时老桑树发出三寸长的笋而成新桑枝上蚕以叶食之茧丝皆肥这是上应天象（天维建元岁之所始也）下合人意的一件瑞事是邦国的吉祥象征东门之外也的确有好桑对此孙武引以比喻太平世道的民淳俗朴不可变（邦有道如智则愚者变智者不必愚也）；诸葛亮却提出其义则逆予要而相推也有借鉴意义的条列连树判。《续事始》载管子曰：“民知争为非而皆让也皆化于刑而不以为耻。”因此诗人用此作比拟说：你要到地方上去检验一下人民是否乐意；到任后如果诉讼案件少到用树枝判案时都感到困难的话，那么你治理地方的成绩就非常好了。
宋庠在这首诗中用词造句轻灵秀美不事雕饰而能娓娓道来语调平和亲切，情真意切自然流露出来一种亲切感使之读来朗朗上口不需润色而自具风采神韵不凡。诗的前六句从朝廷大臣的角度出发；中间六句从一般士大夫的角度出发；末二句则从地方百姓的角度出发。因此这首送别诗具有很强的针对性、现实性、
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