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[宋] 宋庠
阳郊陪礼忽三年，目想坛觚切绛烟。
今夕织萝还不动，百神应到紫宫前。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
宋庠这首《冬至夜斋中不寐遥想郊丘盛礼》，其中表现冬至宗教活动的一联极为著名，笔触富有情感，以猜想“织萝”，结丽满空。前半实景入笔描绘作者不寐意念的活动；而不知什么时候上人之道念达上天听矣？亦是谐虚带刺之作。“陪、想”二词下得较虚。“坛觚”变为“绛烟”，是以视觉入景的灵想，又进而为空中非眼力所极度的幻影。则虽天方三秋，而在神游一种颇为丰丽的幻想境界中，感觉时间有如停止。他望空中思念，再由望空中变及地下地上“织萝”。萝即今之银萝，织萝当指织女星团之言。罗即丝罗，丝罗为纺织之材，故罗常借以指妇女。而织女星团古喻为天孙织女之所在，常与爱情婚姻结合。结句谓冬至夜天空满布萝织的星网，网动也不动。由一视无物的星空见动象，由动象进而联想到丰仪盛祭之“百神”，则不仅如朱子所说以祭礼而召来者；又可想象其或为自然之神、或为父母之神之降临坛场。“百神应到紫宫前”的诗境富有浓郁的宗教气氛、生动传神而有无限的景致。“冬至郊丘是周的大祭日”，此地节日最为隆重肃穆，“冠带而迎”（本诗意象）、“器币而会”（似用于佛礼者）、‘祓禊而从”(仪式）。这首七言歌行固然是用先峰耸凸而结自戛然而止的句式，但更重要的艺术特色是融情于景、情景交融。诗中“绛烟”之云，即是以景衬情；而结处“织萝”一句，更是以景结情。由于诗境的富有魅力，故此诗流传极广。
译文：
冬至日的郊祀和礼仪忽然已三年，遥想宋境坛台端正崇高矗立在晨雾晓烟。今天晚上草屋似是静静不摇动颤动，恐怕坛场之上的百神会到来紫宫门前。
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