登录
[唐] 姚合
一钵与三衣，经行远近随。
出家还养母，持律复能诗。
春雪离京厚，晨钟近塞迟。
亦知莲府客，夜坐喜同师。
以下是按照要求写的赏析，希望您能喜欢：
送无可上人游边
姚合
一钵与三衣，经行远近随。出家还养母，持律复能诗。 春雪离京厚，晨钟近塞迟。亦知莲府客，夜坐喜同师。
这首诗是唐代诗人姚合为送别无可上人远游边地而作。诗中表达了作者对上人的景仰，对僧人生活的赞美，同时也表达了对边地生活的想象和向往。
首联“一钵与三衣，经行远近随”，描绘了上人出行时的装束和行踪。一钵是僧人的标志，三衣是出家人的重要装备，表明上人修行有素，生活简朴。而“经行”则显示了上人禅定的功夫和修行的高深。这两句看似平淡，但却已经奠定了全诗的基调。
颔联“出家还养母，持律复能诗”，是全诗的重点，描绘了上人的品质和精神。出家是为了追求心灵的解脱和超越，而孝顺父母则是传统道德中重要的一部分。在这里，作者通过描写上人出家还养母的行为，赞美了他的仁爱之心和孝顺之道。同时，上人还能持律，即遵守戒律，这表明他修行有素，对自己有严格的要求。而“复能诗”则展示了上人的才华和文学修养，也体现了他的文化素养和人文精神。
颈联“春雪离京厚，晨钟近塞迟”，描绘了边地环境和上人离京后的生活情景。春雪覆盖大地，景色十分美丽，这正体现了边地独特的自然风光。而“晨钟近塞迟”则显示了上人出行后边地生活的节奏和特色。尽管钟声传送的距离缩短了，但是它的到来仍然让人们感到亲切和安慰。这里不仅表达了对边地生活的向往，也体现了对上人的关怀和思念之情。
尾联“亦知莲府客，夜坐喜同师”，表达了对上人在边地莲府客居生活的想象和祝福。作者知道上人在莲府夜坐，同自己的师父一样修行有素，生活安逸。这既是对上人的赞美和祝福，也是对自己僧人生活的向往和追求。
整体来看，这首诗通过描绘上人的形象和精神，赞美了他的品质和精神。同时，诗中也表达了对边地生活的向往和思念之情。现代文译文为：随着经声远游，你带着简单的行囊；你出家仍奉养母亲，恪守戒律且能吟诗作赋。春雪离京时厚厚的积雪，边塞的钟声仿佛也迟缓了许多。我知道你在莲府客居，夜坐欢喜仍与师父同修。
微信扫一扫
姚合诗词推荐