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[唐] 姚合
是法修行遍，方栖不二门。
随缘嫌寺著，见性觉经繁。
所叹身将老，始闻师一言。
尘沙千万劫，劫尽佛长存。
下面是按照要求写的赏析，希望您能喜欢：
诗名《寄不疑上人》，明确表示了这首诗是写给一位名叫不疑的上人的。从诗的内容看，两人有禅修上的深入交流，所以才有不疑的疑问——“是法修行遍，方栖不二门”，这里的“法”可以理解为修行的法门，也可以理解为禅修中的种种体验和感悟。姚合的回答则是在肯定对方修行的基础上，进一步阐释自己的见解——“随缘嫌寺著，见性觉经繁”，他认为，修行者应该放下对寺院的执着，返璞归真，追求内在的觉醒和超越。同时，他也认为经书只是工具，真正的修行在于领悟佛法的真谛。
在诗的结尾，姚合表达了自己对修行的态度——“尘沙千万劫，劫尽佛长存”，他认为修行的过程就像尘沙一样漫长，但只要坚持下去，最终会获得永恒的佛果。这是一种对修行的坚定信念和乐观态度。
总的来说，这首诗是对禅修的深入探讨和感悟，体现了姚合对佛法的深刻理解和独特见解。
译文：
在修行这条道路上，我已经走遍了各种法门，现在我找到了一个不二门，安心栖息在这里。随着缘分的流转，我曾经嫌弃寺庙的束缚，但现在我认识到，真正的修行在于见性觉醒，而不是经书的繁琐。可叹的是我已经接近老年，才听到您的一句真言。虽然尘世间的劫难无数，但劫难过后，佛祖依然长存。
希望这个回答您能喜欢。
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