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[唐] 姚合
平日时风好涕流，谗书虽盛一名休。
寰区叹屈瞻天问，夷貊闻诗过海求。
向夕便思青琐拜，近年寻伴赤松游。
何当世祖从人望，早以公台命卓侯。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
姚合在送别罗隐的诗中，没有对罗隐的才学进行过分的渲染和夸张，而是以自己切身的体会，写出了他到处漂泊的苦况。他的诗虽被传诵一时，却仍未得一个好的归宿。到处都叹息屈抑，瞻望天阍而无人引进，就是到外国去寻求诗篇的知音，也无处可得。尽管如此，他还是一心想着要朝拜青琐（汉代宫门），期待着在皇帝左右的政治机会。可是他年已五十多，足迹飘零，还未曾在一地方上从容地盘桓几年。只是这几年飘零生活的过程中，遇到了像罗隐那样可作伴的朋友，也以游踪遍及于海内各处而自豪。至于什么时候能承蒙众望而执掌政事，这是很可疑的。看来只能盼他将来得到一位贤明的君主，得以推举为诸侯的僚佐了。这样的思想和他生活漂泊和有志无成的主观状态分不开。最后两句说得有点妥协和自我安慰的意味。作者所歌颂和推崇的人是卓侯一类的人物。所谓“人望”，并不是当时全国众望所归的具体的人，而是作者的理想人物罢了。
“向夕便思青琐拜，近年寻伴赤松游。”两句明白如话，直叙诗人自己的心理活动。一个“便”字，已将诗人追求政治理想、希望有一天能作宰相之才的愿望充分地暴露出来。“青琐”为汉代宫门，代指朝廷；“赤松”为神仙名，这里即代指作者所企慕的罗隐一类的人物。这两句对仗工整，而且用字精严。“青琐”与“赤松”相对，“拜”与“游”相补。“拜”字以拟人化而极写其向往之殷切，“游”字以以物化而极写其追求之虚幻。“虚”而“游”，“实”而“想”，一虚一实，错综运用，更见出作者内心的矛盾和思想活动情况。
这首诗的写作上也有一些特点。首先是直抒胸臆，不事雕琢。整首诗的意境比较平淡，但也是纡徐宛转，引人入彀。其次是用典自然而贴切。诗中连用几个典故，来抒发诗人的思想感情，表现他的抱负和遭遇。由于用典贴切、巧妙而意境深远使这首诗颇有意韵。另外是用词平淡中见新奇。
从翻译角度上来说，这篇译文不仅在字句上力求忠实于原诗，在风格上更力图接近姚合诗歌那种平淡中见真意的特色。通过译文，读者应该对姚合的诗歌风格有一个初步的了解。同时，我也尽可能在译文中传达出原诗那种自伤不遇、愤世嫉俗而又无可奈何的情绪。
希望以上回答对您有所帮助！
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