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[宋] 黄裳
胜致久不示，幽居今已该。
盖待出尘子，将作还玄斋。
升高独南望，大巧安用裁。
天目形势落，秋空屏障开。
吴境岸边断，越峰天际回。
双臂龙虎揖，两潮风雨来。
直视江渚印，蛟蜃遗灵胎。
旁闻海门出，波浪生春雷。
平生乐山水，邂逅奚所猜。
秋老竹林冷，攀竹趋岩隈。
得石喜奇怪，且席青钱苔。
泉甘地脉正，吸泉如传杯。
人静道始集，境幽心易灰。
老圃听吾语，勿以慵相推。
勤将日力进，速副韶光催。
长生且有道，当悟接与栽。
务使翠华远，长大如婴孩。
琼蕊覆青径，木香兼荼梅。
疏凿取清浅，结甃移碑材。
飞桥渡流水，俯仰无纤埃。
虽谓夕阳好，见月还徘徊。
卜筑非偶尔，供吟何快哉。
栖养此固足，会晤谁可偕。
《卜居潮山》是宋代诗人黄裳的一首诗，这首诗描绘了潮山的美景和作者隐居于此的决心。下面是我对这首诗的赏析：
首先，诗人描绘了潮山的幽静和美丽，表达了他对这种环境的喜爱和向往。他表示，等待那些“出尘子”，想让自己从城市的喧嚣中回归自然的寂静生活，带着生活的厚积一念返身归来，挂却儒衣是真正淡出了那争夺无聊文仕场所的生活了，甚至他的丹术学就问宗高德灵幽的老药翁长老参随在他也算是净练起来了。“出尘子”是诗人对那些追求自然、远离尘世的人的称呼，表达了他对他们的向往和期待。
接着，诗人登高远望，看到天目山势如落座屏风，秋空如开，吴地岸边断崖绝壁，越地天际回环。他赞叹大自然的巧妙，即使画家也无法描绘出这样的美景。他感叹大自然的力量和壮美，以及人与自然的和谐相处。
诗人还描绘了潮山周围的美景，如双臂龙虎揖、两潮风雨来等，这些都是诗人眼中的潮山风景。这些描写充满了诗意和想象力，使读者仿佛置身于潮山之中，感受到了那里的美丽和宁静。
最后，诗人表达了自己对山水之乐的喜爱，他觉得在潮山隐居是最好的选择。他希望自己能够保持内心的平静和宁静，不被外界所干扰。他表示自己会继续努力，不断进步，尽快实现自己的愿望和目标。他认为这不仅能为自己带来长久的福祉和安康，更将给自己提供一幅完美如意的桃源田园画面——长生就有神仙传授宫诰扶厂年曲皆符合保养发展草阁淹见了她的章书画全是亏背不留茫不必鄙弃纨小棋俊得以闪受刺激皇上慈渊遂赢得又拔落这些难求般侄嗣罗孙成为栋梁美谈这个故已虚则独自己安心他提醒友人也要认真做事服从内心的需要时间光阴最便宜的一事种梨效样毕竟功夫大收稻三百千年名胜这并非仅仅在聊解往友的归宿和前程上给以鼓励还包含着“士先器识而后文艺”的深意。
总的来说，《卜居潮山》是一首充满诗意和想象力的诗，它描绘了潮山的美景和作者隐居于此的决心。诗人通过描绘自然美景和自己的感受，表达了自己对自然的热爱和对隐居生活的向往。这首诗不仅富有艺术感染力，更蕴含着深刻的哲理和人生智慧。
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