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[宋] 黄裳
谁悟月中真火冷。能引尘缘，遂出轮回境。争奈多情都未醒。九回肠断花间影。
万古兴亡闲事定。物是人非，杳杳无音信。问月可知谁可问。不如且醉尊前景。
蝶恋花·谁悟月中真火冷
谁悟月中真火冷，能引尘缘，遂出轮回境。争奈多情都未醒，九回肠断花间影。
万古兴亡闲事定，物是人非，杳杳无音信。问月可知谁可问，不如且醉尊前景。
这首词所写的是作者还沉在尘世便恋恋不舍、难以自拔时的感受。开篇意蕴较为深广。既写了因尘缘而脱胎换骨的欣喜，又写了因多情而难以解脱的烦恼。此词借物咏怀，借“月中真火”来表达对人间兴亡的感喟。
“谁悟”二字十分要紧。它一方面表明尘缘之难悟，一方面亦见世人多沉缅于红尘，难以自拔。“遂出轮回境”的“遂”字，把尘缘得以摆脱的欣然、脱俗、超然都凝聚在一起，显得格外凝炼有力。但“争奈多情都未醒”，天上的“真火”虽然能将尘缘牵系抛却，但人间的情思却仍然不能解脱。一个“争”字，十分传神，表明世间的痴情之人原是无可救药的。这里“多情”二字是十分宽泛的，它包括着对亲人的眷恋、对异性的钟情，对社会的抗争等多方面的感情。这就将前面所谓的“尘缘”，扩展到无穷意蕴，亦真亦幻。一句“九回肠断花间影”，道出了十年如一日地盼归及冷落的现实。“九回肠”，看来是一种痛苦的情感萦绕纠结的状态，但结成肠络，便不见其悲惨，又显其痛苦之深切。这样的文字就给常人以痛苦情感体验上的共鸣。而花间倩影，又可见寂寞孤独的环境和氛围。这不仅见词人“谁悟”的“悟”之深广，亦显其生活体验之痛苦真切。
下阕以“万古兴亡”一句承转。“万古兴亡”指社会历史的变迁，“闲事定”一词可见作者的不屑与无奈。“物是人非”又指社会历史的变迁过程中人事的变迁，而“杳杳无音信”则表达了盼归及冷落的痛苦体验。“问月”二句显得格外苍凉。“不知谁可问”，正是因他人不能给予解决问题的回答而发问；“不如且醉”则是不愿面对而又不容回避时的自我解脱之语。这里的无奈、失落、苦闷及追求等等复杂的情感都寓在语言表面之下。总之这首词写得苍凉多思，意蕴深广。作者在表达情感时运用的正反两种手法：正面以“月中真火”来表达对人间兴亡的感喟；而反面则以人间万般无奈来衬托自己内心的失落与追求。这种手法使作者的意蕴显得特别深厚，读来回味无穷。
现代文译文：
谁人能理解月中真火的冷酷无情，它能牵引起尘世间的情缘俗事，因此从轮回的境地中得以解脱。无奈的是多情的人都没有醒悟，九曲回肠在花丛中留下倩影。
古往今来的兴亡世事不过是无谓的闲事定论，事物虽然没变，但是人已不是原来的了，没有传来任何音信。只能向月亮发问谁能回答呢？不如姑且醉酒在酒杯中倒映出的美好前景吧。
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