[宋] 黄裳
开轩何处野塘清,静见蒲鱼作队行。
亦似养源知物理,始能游刃到民情。
虽非渺渺鉴湖阔,岂少亭亭秋月明。
多谢松庭无外事,不教风浪此中生。
澄清轩
黄裳
开轩何处野塘清,静见蒲鱼作队行。
亦似养源知物理,始能游刃到民情。
渺渺鉴湖空阔远,亭亭秋月照分明。
多谢松庭无外事,不教风浪此中生。
以下是按照要求为您写的赏析,希望您能喜欢:
在宋人黄裳的笔下,一派清新之景跃然纸上,宛如一幅流动的水墨画,它让人瞥见一片清澈的世界,这便是他在游览山川之后创作出的《澄清轩》。
首句“开轩何处野塘清”,诗人开窗远望,只见那澄清的野塘便在眼前展开一片开阔的水面,它似乎将人的心境也洗涤得清澈起来。那池塘边的蒲草和游鱼仿佛列队而行,显得那么从容和安详。这里的池塘不是高山流水般的静谧,也不是波澜壮阔的宏大,它在“野”字上用力,便多了几分随意、几分洒脱,犹如陶渊明笔下的桃源景致。这是一种简简单单而又平平常常的生活常态,而在简单的状态里更能显现出人和自然的融合无间,也能在其中寻找生命的归宿。所以诗人紧接着一句“静见蒲鱼作队行”。
颔联两句“亦似养源知物理,始能游刃到民情。”诗人用“养源知物理”来比喻从自然万物中体察出人生哲理和政治之道。蒲鱼之行、春水之清正是生活和自然的和谐之象,也寓示着诗人对生活的理解和对政治的体悟。而“游刃到民情”则是以庖丁解牛的故事来比喻诗人对民情的洞察和把握。这一联把诗人对人生的理解和对政治的理解巧妙地联系在了一起。在简单而复杂的现实生活中,诗人已经找到了一个平衡点,他既能从自然中获得人生的启示,又能将这种启示运用到对复杂社会的把握之中。这是何等高超的人生智慧!
在宋人的政治理念中,儒家仁政、礼治思想仍然占据着主导地位,而黄裳在此诗中却用“鉴湖”来比喻这种高超的治国理念。“渺渺鉴湖空阔远”一句描绘的是一种宽广、高远的视野和心境,它表达的是一种宏大的理想和追求。而“秋月照分明”则是对这种理想的赞美和期待。在诗人看来,只要心中有澄清天下之志向,就能洞察世事,就能游刃有余地处理各种复杂的社会问题。
最后两句“多谢松庭无外事,不教风浪此中生。”诗人以景收束全诗,表达了对松庭(即庭院)的感激之情。在这里,“松庭无外事”是说庭院中没有尘世间的纷扰和喧嚣,“不教风浪此中生”则是说只有当内心澄明、心无杂念时,才能真正领略到生活的美好和自然的美好。这正是诗人创作此诗的主旨所在:只有当心灵得到真正的净化时,才能真正领略到生活的美好和自然的美好。
黄裳的《澄清轩》是一首充满哲理和智慧的诗篇。它以自然景物为载体,表达了诗人对人生、政治的理解和感悟。在诗中,我们可以看到诗人对生活的理解和对政治的体悟,也可以看到他对理想社会的向往和追求。这是一首值得我们细细品读的诗篇。