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[宋] 黄裳
万缘忘外息，百福静中收。
莫作南柯梦，浮荣一觉休。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
题止止堂
宋 黄裳
万缘忘外息，百福静中收。 莫作南柯梦，浮荣一觉休。
黄裳的诗风清新脱俗，这首诗也不例外。它以淡雅的笔墨，描写了“万缘”和“百福”在静中收束的情景，表达了诗人超脱于世俗荣华的美好愿望。
首句“万缘忘外息”，即所有的牵挂和忧虑都放下之后，心境就变得平静下来。这是从作者自身出发，通过自己的亲身感受来描绘一种宁静安详的氛围。这里，“万缘”可以理解为牵挂和忧虑等一切杂念，“外”可以理解为外界的干扰、诱惑等。这一句诗的意思是，当放下这一切杂念之后，身心也自然随之宁静。这句诗采用对偶的手法，“万”和“外”强调数量之多、范围之广，“缘”与“静”点出作者的状态。一切问题或影响得到净扫的方式无非是要把自己对外世界的虚幻假象以及对内的五欲牵挂连根彻底切止住之外于一些人物动性的成因万物的细节加过治方法好自在得到深度纯净思维才会体现出忘尘顿然内外缘灭的这个目的。“百福静中收”中，“百福”即诸多福分，“静中收”说明“福”从“静”来。能心如止水则许多复杂事宜都会找到解决方案或处置恰当的方法；这是心灵成长的最高修养，不仅靠简单字面的逻辑或理论的架构或通过几个缘由的分析就达成此境地，而是需要不断修炼与积淀。
次句“百福静中收”，把首句中的抽象概念具体化、形象化。“百福”，泛指福分；而“静中收”，则是说在心境宁静之中把各种福分一一收拢、聚集起来。这种福分，包括物质的和精神的，现实的和未来的，乃至包含着种种难以名状的愉悦和幸福。这句诗进一步深化了前句中的“静”境，使之具有广泛的含义。“莫作南柯梦”，这是告诫人们不要像在南柯郡一样，只梦见美好的梦境，而忘记自己本来的面目和生活。这里是以南柯梦来比喻那些贪图虚荣、追求浮华的人的生活状态。“浮荣一觉休”，即是说这些虚浮的荣华只是一种短暂的荣耀和虚幻的幸福，一旦醒来就如梦一样消逝无踪。所以这句诗实际上是表达了对那些过分追求虚荣的人的批评。作者劝人向静向止，倡导放下心灵负累，归向沉寂安宁，是对人生短暂无常的深深感叹。人生不如意事常八九，荣华富贵不过是过眼烟云，只要心怀美好愿望，心境沉寂安宁，自然能找到属于自己的幸福和福分。
总的来说，这首诗表达了作者对宁静安详生活的向往和对虚浮荣华的否定。作者通过描绘自身的经历和感受，劝诫人们要放下内心的牵挂和忧虑，追求内心的平静和安宁，不要被外在的虚荣所迷惑，而要认识到人生的短暂和无常，珍惜眼前的幸福和福分。同时，这首诗也体现了作者超脱尘世的理想追求和内心解脱的人生哲学。
以上就是我根据您提供的内容对这首诗的赏析，希望对您有所帮助。
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