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[宋] 黄裳
扰扰红尘高卧客，红尘不染人难识。
琅琅为讲还丹篇，若有清风濯胸臆。
玉兔走入流珠宫，正向时人失中得。
根本盖自仙翁传，仙翁住世千馀年。
以下是按照要求写的赏析，希望您能满意：
黄裳的《赠方外士》一诗中，将外士喻为在尘世中自在安卧的客人，不受尘世烦扰。这种人难以被识别的独特之处，正是因为红尘不能染指。当谈及炼丹时，仿佛有清风吹过，洗涤胸中疑虑。下两联化用“玉兔走入流珠宫”和“真人隐迹虽千年”，揭示得道之人与失意之间亦可妙不可言的变化关系，指出了他尊师恭谦之气难以穷尽，仿佛见得那一千多年的秘义高踪，被称誉的老者姓任为寿星而夺得他的冠冕亦是很合道理了。
现将这段诗用白话翻译出来：在纷乱的世间做一个清客，不为世俗所染的人很难识别。时常朗朗讲述还丹的篇章，如果有清风吹来洗净胸中的郁结。月亮如玉般走到流珠的宝宫，正好在失意时得其领会。他还可能是由那位仙翁老任所传，长寿的仙人住在世上已有上千个年头了。
方外士：指的是既不做官又不从事商业活动，遁于世俗不入流的人，一般是以信奉神仙佛教为中心活动。简而言之一方：世人红尘世界之多也，或忧或闲。而名之为方外士，是超出尘世之外的意思。高卧客：就是方外士，隐居的人。琅琅：象声词，此处形容朗诵诗篇的声音。还丹篇：道家炼丹名目之一。中得：此指得到还丹篇而领悟其中之道。流珠宫：此处用以比喻月亮。仙翁：即寿星老任，此为传说中的仙人。千馀年：寿星老任居仙之称已有千余年矣。
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