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[宋] 黄裳
衣法曾传莫己知，两山禅定了何疑。
本无一物非何有，大道宁嫌得小儿。
以下是根据原文所做的赏析：
黄裳的《六祖传付偈颂》是一组充满禅意的诗，其中《三祖》这一首更是将禅意融入了生活哲理。
“衣法曾传莫己知，两山禅定了何疑。”这两句诗描绘了禅宗的传承和修行过程。衣法，即传承的佛法与衣钵，这是禅宗最重要的传承之一。莫己知，即无人知晓，暗示了禅宗的传承之谜。两山禅定，则描绘了禅修者在山林中静心修行的场景，他们无欲无求，专注于内心世界，对一切疑惑都无所畏惧。
“本无一物非何有，大道宁嫌得小儿。”这两句诗则是对生活哲理的深度思考。本无一物，即世间万物皆为空无，这是禅宗的重要理念。非何有，即一切皆空，无需执着。大道宁嫌，即大道不嫌弃任何人，这是对人的包容与接纳。得小儿，在这里不是真的得到小儿，而是借此表达人们在面对困难、挑战时的无所畏惧和坦然自若。
整体来看，这首诗展现了黄裳对禅宗的理解和热爱，以及他对生活哲理的深刻洞察。诗中的意象、比喻、意境等都具有深厚的禅意和哲学思考，让读者在品味诗句的同时，也能感受到诗人的智慧和情感。
现代文译文如下：
衣钵传承，无人知晓，两山禅定，无需疑惑。世间万物皆为空无，无需执着。大道不嫌弃任何人，我们面对困难、挑战时，应无所畏惧，坦然自若。这就是生活，这就是禅意。
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