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[宋] 黄裳
情种俱收入混成，还并四事得无生。
字虽不识人休笑，壁上留题已可惊。
黄裳的《六祖传付偈颂 其一 五祖》是一首非常有深度的诗。它描述了禅宗六祖慧能对佛法的领悟和对自我心性的超越。这首诗以简练的语言表达了深奥的禅意，使人深思。
现代文译文如下：
这首诗描绘了情感和真理的融合，四事（饮食、衣服、住处、一切）与无生的统一。即使你不识字，也不要嘲笑那些在墙上留下的文字，因为它们已经足以令人惊奇了。
首句“情种俱收入混成”中，“情种”可以理解为对世俗事物的执着和痴迷，而“收入混成”则表达了将这些都融入了无生的境界。这表达了六祖慧能对于世俗的超越，他已经将所有的情感和执着都融入了佛法之中。
“还并四事得无生”中，“四事”指的是生活中的必需品，如饮食、衣服、住处等。“得无生”表达的是在这种日常生活中领悟到佛法的无生无死，这也是禅宗的重要教义之一。
最后一句话“字虽不识人休笑，壁上留题已可惊。”这是在告诉人们，即使你不识字，也不要嘲笑那些在墙上留下文字的人，因为他们已经有了超越常人的理解力，他们的文字已经足够令人惊奇。这也体现了六祖慧能的独特见解和深刻智慧。
总的来说，这首诗展示了六祖慧能对于佛法和自我心性的深入理解，同时也揭示了人们对于生活中的各种事物的超越态度和境界追求。这样的诗歌既充满了禅意，又充满了人性的思考，令人深思。
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