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[宋] 黄裳
奔逸高真避秦侣，远入闽山岂惟楚。
落花流水来何处，遂鹿人从石门路。
遂造洞门谁得知，鸡黍生涯贯今古。
樵客见留何事去，分合随缘落尘土。
回头已在尘劳中，手把榴花如寐寤。
紫玄素抱超然情，到此令人心骨清。
閒跂长林跨深壑，遥见猿鹤来相迎。
灵源为我写幽思，但闻历历朱弦鸣。
狮子峰前狐退藏，当泯顽空还混茫。
龙首涧边云并合，或作人间时雨行。
杜鹃有声山意真，杜鹃有花山色明。
偶逢奇石可且上，幸乘此兴聊飞觥。
顾语娉婷莫予翼，脚力犹争年少轻。
三杯通道聊自适，还被谷风吹复醒。
忽忽流光已云暮，红烛如林乐声举。
好的，赏析如下：
《游东山大乘寺》是宋代诗人黄裳的一首描绘山水的诗。诗中描绘了诗人游览大乘寺的所见所感，同时也透露出诗人对人生的思考和对自然的赞美。
首联“奔逸高真避秦侣，远入闽山岂惟楚。”描绘了诗人对大乘寺的神秘和幽静的向往，暗示了诗人远离尘世纷扰的决心。颔联“落花流水来何处，遂鹿人从石门路。”则描绘了诗人在山中寻找大乘寺的情景，仿佛落花流水般的神秘和诗意。
颈联“遂造洞门谁得知，鸡黍生涯贯今古。”描绘了诗人终于到达大乘寺时的喜悦和欣喜，表达了他对这里的乡土情谊和对人生的独特理解。
接下来，“樵客见留何事去，分合随缘落尘土。”两句则表现了诗人对生活的超脱和对尘世的豁达。而“回头已在尘劳中，手把榴花如寐寤。”两句则描绘了诗人对人生的反思，同时也表达了他对自然的赞美。
最后，“紫玄素抱超然情，到此令人心骨清。”两句则表达了诗人对大乘寺的深深感激和对自然的敬畏之情。整首诗透露出诗人对人生的深刻思考和对自然的赞美之情。
译文：诗人踏着山路来到大乘寺，这里的美景让他流连忘返。他在这里与自然亲近，感受到心灵的宁静和自由。他在这里看到了许多美丽的景色，也听到了许多美妙的声音。他感到自己已经融入了大自然之中，与山川草木融为一体。他在这里感受到了人生的真谛，也感受到了自然的伟大和神秘。他在这里得到了心灵的净化和升华，也得到了人生的启示和感悟。他在这里感受到了人生的美好和意义，也感受到了自然的恩赐和祝福。
现代文译文如下：
踏着山路来到大乘寺，这里的美景让我流连忘返。我与自然亲近，感受到心灵的宁静和自由。我看到了山间的流水、落花、鹿群、石门路，听到了山谷中的鸟鸣、风声、流水声，感受到了大自然的美丽和神秘。我感到自己已经融入了大自然之中，与山川草木融为一体。在这里，我反思了自己的人生，领悟到了人生的真谛。我也明白了自然的伟大和神秘，感受到了自然的恩赐和祝福。这里的美景让我心灵得到了净化和升华，也让我得到了人生的启示和感悟。我感到人生的美好和意义，也感谢自然的恩赐和祝福。
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