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《留题西禅寺》宋黄裳原文赏析、现代文翻译

[宋] 黄裳

《留题西禅寺》原文

谁是怡山不灭仙,定光来应此方缘。

龙骧凤翥三宗字,狮吼雷鸣六祖禅。

鱼佩独垂聊徇世,藕丝相感为开天。

自从日月归真后,衣法何人已得传。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

黄裳的《留题西禅寺》是一首富有哲理的诗,通过对怡山、定光、龙骧凤翥、狮吼雷鸣等自然现象的描绘,以及鱼佩、藕丝等意象的运用,表达了作者对佛法的理解和感悟。

首联“谁是怡山不灭仙,定光来应此方缘”,诗人以“怡山不灭仙”自比,表明自己对于佛法的坚定信仰,定光佛前来相会则是说佛法应世。这自然会引起我们对禅宗流传的影响及所体现佛法的无穷奥妙的遐想。

颔联“龙骧凤翥三宗字,狮吼雷鸣六祖禅”,这里的“龙骧凤翥”显然来源于慧能与他的两个弟子的典故,是称赞他们的修行达到高深的境界。而“狮吼雷鸣”则是指得道高僧讲经说法时的威严气势。这一联形象生动地描绘了禅宗的传承和发展,表达了作者对禅宗的敬仰之情。

颈联“鱼佩独垂聊徇世,藕丝相感为开天”,鱼佩、藕丝等意象寓含着佛教的因缘和合之说,作者用它来比喻众生与佛法的因缘际会,以及佛法对于世界的开示和指引。这也体现了作者对于佛教信仰的坚定和对人世生活的积极态度。

尾联“自从日月归真后,衣法何人已得传”,自从佛教流传世间,无数人都向往其真义,希望能从中获益,得到救赎和启迪。但衣法何时得到传人?这个疑问引人深思。也体现了诗人对佛教信仰传承问题的思考。

在总体构思上,全诗表达了诗人的虔诚佛教信仰和对于禅宗发展与影响的深刻认识,诗中所使用的哲理意象和比喻手法使得全诗意蕴深长,值得回味。整体上是一首充满禅意和哲理的诗篇。

在行文风格上,黄裳的诗歌以其细腻的情感和丰富的想象闻名,此诗也不例外。他对自然的描绘和比喻,以及他在描绘中透露出的深刻理解和感悟,都体现出他作为一个优秀诗人的特点。因此,《留题西禅寺》不仅是一首富有哲理的诗篇,也是黄裳诗歌艺术的杰出代表之一。

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