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《满路花·和秋风吹渭水》宋黄裳原文赏析、现代文翻译

[宋] 黄裳

《满路花·和秋风吹渭水》原文

乾坤生古意,草木起秋声。移人名利境,梦中惊。便寻灵宝,凤髓与龟精。密报黄芽就,紫府门开,道情有个莺莺。问归含楚山青。卧影水天明。松庵谁笑话,见还婴。鹤归日落,聚散两忘情。好笑人痴处,白头青冢,世间犹说醒醒。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我对这首诗的赏析:

《满路花·和秋风吹渭水》是宋代诗人黄裳的作品。黄裳,以其卓越的诗歌创作,成为宋代诗坛的一颗璀璨明星。在这首词中,他表达了自己对于宇宙万物和人生的深深感悟。

首先,作者运用生动形象的语言,勾勒出了自然界秋天时的壮美景象:“乾坤生古意,草木起秋声。”这种境界充满深意,令诗人心动神驰,对于大自然深深的敬意之情也从诗中显露出来。在这里,秋风吹动草木的声音都饱含深意,作者将对宇宙的感慨深深地植入人心。

而“移人名利境,梦中惊”则表达了作者对于名利的淡然态度。他似乎在提醒我们,名利如梦,不应沉溺其中,而应追求更深层次的东西。

“便寻灵宝,凤髓与龟精。”这里,“灵宝”可能指的是传说中的灵丹妙药,“凤髓”和“龟精”则可能是指传说中的珍稀药材或灵物。作者似乎在寻找一种能够解决人生困境的灵丹妙药,表达了他对生命的探索和追求。

“密报黄芽就,紫府门开。”这里,“黄芽”和“紫府”都是道家术语,可能指的是修炼成仙的境界。作者似乎在表达自己对于道家思想的深深认同,并期待自己能够达到这个境界。

“道情有个莺莺。”这里,“莺莺”可能是指道家传说中的仙女或神女,也可能指的是作者对于道家精神的向往和追求。

接下来的句子,“问归含楚山青。卧影水天明。”表达了作者对于归隐山林的向往,他似乎在寻找一个能够让他心灵得到安宁的地方。

“松庵谁笑话,见还婴。”这里,“还婴”可能是指返璞归真、回归自然的状态,作者似乎在表达自己对于返璞归真、追求心灵的净化的向往。

“鹤归日落,聚散两忘情。”在这里,“鹤归”象征着归隐、宁静,“日落”象征着时光流逝、生命短暂。作者似乎在表达他对人生的淡然态度:生命中的聚散离合应看得淡然,应忘却世俗的喧嚣和浮躁。

最后,“好笑人痴处,白头青冢,世间犹说醒醒。”这里,“白头青冢”可能是指人生老病死的自然规律,作者似乎在嘲笑人们对名利的痴迷和执着,认为我们应该追求更高层次的东西——精神上的满足和心灵上的安宁。这也反映出他对于人生的深刻理解和对生命的尊重。

总的来说,这首诗充满了对人生的深刻理解和对生命的尊重,是黄裳诗歌创作中的佳作之一。

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