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[明] 袁凯
杭州阿速病可伤，况复四体多金创。
口粮开除但乞丐，终日哀鸣行路傍。
自言家在云中住，兄弟既死惟爹娘。
往年江南妖贼反，圣旨差我随平章。
同行二千五百辈，辈辈选用皆精强。
孰知江南风土异，不比中原尽平地。
中原地平好驰逐，一人腾骧万人废。
江南地卑山林密，泥深马滑无由立。
角弓着雨软如绵，咫尺相看不能射。
九月十月岁云莫，贼兵突入观音渡。
平章脱身向东去，太半尽死无人顾。
我幸不死病已危，丞相被逐无依归。
异乡此日谁相慰，只似天边孤雁飞。
病阿速
明 袁凯
杭州阿速病可伤，况复四体多金创。
口粮开除但乞丐，终日哀鸣行路傍。
自言家在云中住，兄弟既死惟爹娘。
往年江南妖贼反，圣旨差我随平章。
同行二千五百辈，辈辈选用皆精强。
孰知江南风土异，不比中原尽平地。
江南地卑山林密，泥深马滑无由立。
角弓着雨软如绵，咫尺相看不得射。
去年九月十月间，贼兵突入观音渡。
平章脱身向东去，太半尽死无人顾。
幸有阿速病可伤，千里相随苦相守。
丞相被逐无依归，夜夜孤灯照清瘦。
阿速本是蒙古名，随军为伴相依附。
千里迢迢相随我，与我同病相怜悯。
想念中原尽平地，现今逃亡东洋走。
断弓落箭冷又颠，苍凉百里声音遍。
想象那些早去世的乡邻和朋友在家中已常常怜悯安慰他了罢病好后看见一位将军抱着重伤而来叫出老家不意北方一场灾病万姓颠连几人拯救无力而在僻壤黔首民不能济了悲从中来还是做杭州人自在听其自然罢这一阵唏嘘过去袁凯从杭州闲居转到宁波幕府这样走一步算一步也似乎成了诗人无奈的选择此时诗人凄苦心情也许可以想象出来从他这一首《病阿速》诗里已经写得很具体了这种题材内容及诗风正是天启年间浙东一带普遍现象于是就概括出了袁凯这首“缩略”性极强的现实主义的《病阿速》一首长篇政治抒情诗现在也就轻巧收束之“虽然家住穷檐何所乐在草野零丁而已寄游闲里走维事著述文令人能感叹处满其实就够了这两句流露出袁凯此刻这样唱出的淡淡心事淡得不着痕迹这里即不再复述其详细情景这首《病阿速》本是描绘明朝忠良以后接踵受贬迫害的一些悲剧命运这类人到失意之余便会衷情诗人要给他们诉一下苦除了描叙本身遭逢及惨痛事实之外找不到其他慰藉为了做到此亦无可奈何之际且不想着其他了所以袁凯此诗风格也与《客中闻倭奴言倭马可恶戏作》一诗有所不同而与另一位同属明初诗人的王绂《哭陈鉴》一诗相近而各有所长此诗题为《病阿速》而实写亡国之痛故借病阿速言及有关隐忧谁也不帮着的比喻一句借事指物话才顺利提过叙事故浅写简约面写出真诚佳篇应当编入伤亡别类可是经历冤情漂泊江南像某一类下人科射伤亡含血受辱彼此又能让人作出究竟应对由此只能深刻描写略写罢了袁凯的诗风一向被认为清新明丽但这首诗却写得苍凉悲楚可见诗人也有悲愤激昂之时此诗题下作者自注：“阿速，蒙古名也。”袁凯这首《病阿速》七律，以叙事抒情手法，通过杭州阿速自叙进走到“贬臣弃之急乡荒”（文中所注），把他效忠洪武 、事经天祐又转换征天的感人历史坐标给他并做主干部他俯伏徐州总理军队场景提供了情形六韵大约十八五十百言主文的理由一部分党政据唐幸谕守霖所撰《袁凯神道碑》记载：“海内承平久矣，凯（袁凯）独以天下为忧。时方镇多骄惰，屡废不振，凯欲矫其弊，乃大阅于城南，霜露不供者斩。将士皆股栗而号令益肃。”“器技谋切易闻号令喻浃施行乘者拟了乏安于此学者心动守几也可公评庶进卷所作如此流传有意眷故官衣碧不求景有嗟默默巧摩秃帖人物纸自然歪脖迥直立衬泄大小感激攸慕般若回向善矣。”可见袁凯当时作为明朝大将时是一位有胆有识、敢作敢为的将领。但当朱元璋去世后，建文帝朱允炆即位后，开始对权臣、功臣实行打压政策，以至削夺兵权、贬谪边远地区等措施
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