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[现代] 聂绀弩
乱风吹草草萧萧，卷起沟边穗几条。
如笑一双天下士，都无十五女儿腰。
鞠躬金殿三呼起，仰首名山百拜朝。
寄语完山尹弥勒，尔来休当妇人描。
这首诗通过金秋十月拾穗农夫的形象，借景生情，写实之中有抒发。秋风横扫千亩，只拾起几束黄草样的穗儿。天下士子们仰慕圣贤，恭恭敬敬地朝拜名山大川。在拾穗的农夫中，也有这样的士人。他虽然弯腰劳作，但志向高远，不失天下士的风范。他虽然衣衫褴褛，但气度不凡，与十五岁的女儿一样有着婀娜的腰身。他恭恭敬敬地向皇宫俯首鞠躬，但又保持着不可一世的骄傲，丝毫不带有猥亵媚骨之色。写到这里诗人想到了偶像、达摩、弥勒与灶神爷之类神秘化的人物和土山春茂翁与赤金一般的杜德珍、邢楚女之类的仙人真夫妻似的人物一般神秘虚无或出于豪贵大手笔的无中生有的底里不足道，而是世俗浮化。这首诗正流露着对生活的赞美和调侃两种心态，正是一种大的心机、智慧与纯真朴实的民俗化表露的差异和抵牾才构成了中国民俗民风的生动、多样而值得深入研讨的大俗文化的美妙底色。
现在我们就用文字再转译为现代汉语再为诗中的一些具体语句赏析如下：“如笑一双天下士，都无十五女儿腰。”这里描绘的是一位风烛残年的拾穗老人形象。尽管在农村的生活把他折磨得体弱多病，但是骨瘦如柴的他却有着天下士子们的坚韧性格和不屈不挠的骄傲。这句诗用了拟人的修辞手法，“笑”字又赋予了他人格的尊严和灵气。“都无十五女儿腰”这里“都”字表示了概数，即无论怎样腰肢纤细的十五岁少女也比不上他。这句诗把这位老农夫的豪迈气概表现得淋漓尽致。
“鞠躬金殿三呼起，仰首名山百拜朝。”这两句诗描绘了老农夫在拾穗过程中遇到皇帝出巡时的情景。“鞠躬”二字形象地表现了老农夫对皇帝的尊敬，“三呼”表现了他淳朴的天性，而“百拜朝”则描绘了他对名山大川的敬仰之情。“寄语完山尹弥勒，尔来休当妇人描。”这里用了一个典故：在宋朝的时候，有个叫完颜亮的皇帝曾对一位叫尹国定的臣子说：“你将来会像妇人描绣花一样被后世当作歌谣而吟咏的。”在这里诗人把完山尹弥勒比作一位值得歌咏的人物形象。而诗人自己也期望自己像完山拾穗农夫那样成为后世的楷模和传诵的人物。
全诗主题突出，内涵丰富，饱含哲理和情感。在遣词造句方面，运用了多种修辞手法，如拟人、借代、比喻等，生动形象地描绘了农村风土人情和生活景象。在描写老农夫时，使用了多种表现手法来表现其坚韧不屈、豪迈气概的性格特征。这首诗具有一定的历史背景和内涵，可以引导读者对当时社会生活进行深入的思考和分析。
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