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[唐] 章碣
建元看别上元灯，处处回廊斗火层。
珠玉乱抛高殿佛，绮罗深拜远山僧。
临风走笔思呈惠，到晓行禅合伴能。
无限喧阗留不得，月华西下露华凝。
唐代诗人章碣的《上元夜建元寺观灯呈智通上人》是一首描写上元夜在建元寺观灯的诗。此诗中描绘了灯火的璀璨、香客的喧嚣、僧人的高雅以及作者本人的热情。以下是我对此诗的赏析：
建元寺是诗人在上元夜游览的寺庙，也是此诗的主题地点。与其他寺庙的上元夜不同的是，该地也是游览之所。虽然场所的不同，但是在人人繁华景象上的呈现更加明确且层次感分明。“建元看别上元灯”，它使人领略了一种混合灯火的场面及情绪：“处处回廊斗火层”似乎寓含了许多感慨。“乱”乃具有特定意象和诗性背景的字。就是今天的跑马灯，在唐人的观念里，也总是与珠玉之类的宝贝乱抛，与绮罗深拜，是热闹与神圣的结合体。
诗中“珠玉乱抛高殿佛”一句，以一种夸张的手法描绘了灯火在寺庙中的场景，使得整个画面充满了生机和活力。“绮罗深拜远山僧”则描绘了香客们对远山僧人的深深敬仰和崇拜，进一步展现了上元夜的喧嚣和热闹。
在描述完庙内的景象后，诗人开始思考如何将自己的情感表达出来。“临风走笔思呈惠”，诗人仿佛在风中疾走，灵感涌动，想要表达出自己的智慧和恩惠。“到晓行禅合伴能”，直至天亮，诗人在行禅中找到了与僧人相伴的乐趣。这两句诗描绘了诗人对智通上人的敬仰之情，同时也表达了他对佛教的虔诚之心。
最后，“月华西下露华凝”一句，描绘了夜晚的降临，月光西下，露水凝结，象征着时间的流逝和夜晚的结束。这也暗示了诗人对上元夜结束的遗憾，同时感叹这欢乐的日子却要过去了。诗人将自己心中的所思所感寓含在对美丽事物的直接体验和对景色的领会中。然而他所观赏之景象只是一夜且画面有兴味下去与零落在秋光水木清华之际境界在此做了合成既谓发辉用两者缺一不可极言禅师洞识慧性无可复究相依相随之至无上也其中无着无碍为自身只有眼前的真实情感于此缘深缔长回味在喧嚣的社会背景下具有普遍的现实意义与哲学含义因此唐代诗人章碣用现代文可表达为：灯火璀璨照亮建元寺的元宵夜，处处回廊烟雾层层燃烧。珠光宝气随意抛向高高的佛殿，华美的绮罗深拜远山的僧人。我迎着微风走笔疾书想要呈上我的智慧，直到天亮还在行禅与僧人相伴。美好的时光总是让人留恋却留不住，月亮向西落下露水凝结。
希望以上赏析能对你有所帮助！
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