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[宋] 晁说之
僧衣换却朝衣尽，知悔知非恐不任。
磬韵应怜持课罢，香销当识坐禅深。
芭蕉庭下三身正，蟋蟀床头百虑侵。
忆我白莲庵里士，几年消息亦沈沈。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
白莲然公是作者早年在滁州天庆观任职时的同事，作者在退职之后，心中一定有很多感触，就写了这封信寄给这位老友。
首联说僧衣换却朝衣尽，点明退职之事。这一联的意思是，我现在已经不做官了，把做官时穿的僧衣都穿遍了，这一转折突出了信中内容的重要性和作者感情变化的剧烈。“悔”“非”两句也是一联合式长句，说自己已不复能像从前那样无知的、无所悔恨的追求身外的事物，足见境界提高了。实际上这里是深入写退职以后复杂的心理感受的，不一定完全是后悔过去的仕宦生活，只不过说话委婉一些罢了。“知悔知非”实际是在心灵深处向自己提出了严肃的批评。这种思想也反映了当时宋朝政治状况的一个侧面。作者既作如此反思，那么自己的心境该是如何寂寥了。
中间两联就写这种寂寥。“磬韵”句是说自己由于心境不同了，对以前上课用的磬韵也感到可怜。“香销”句是说过去由于课禅入定而忽视了寒冷，如今香销了才省悟原来坐禅已经很久了。后一联是借物以寓心迹的。“芭蕉”是佛经中“三身”之一的“树身”。“三身”即法身、报身、化身。法身是不生不灭的佛性；报身是依性起用的相好；化身是佛菩萨变化示现的应化身。“三身”是佛教教义，与作者过去的身份有关。“蟋蟀床头百虑侵”是说过去做官时心猿意马，百虑纷纷，现在清苦得多了。这一联对仗工整，又表达了作者过去与现在的真实感受。“百虑侵”，“虑”本是思虑的意思。连用三处带感情色彩的字来概括丰富的人情世态和心理活动。此外就是情辞恳切真挚。“几回天阙梦”，“几回”，是多么渴望、多么向往的意思，“天阙”，皇宫曰“天阙”，实谓“京师”。梦魂几度游京师，虚实结合，表现了作者对京城的无限眷恋。
末联说白莲庵中其他人事，“几年消息亦沉沉”，概括了别后时间之久和联系之少。作者不禁要问：白莲然公他到底怎么样呢？这一问既是对老友的关切，也是对自己失职的感慨。
全诗通篇即兴之作，自然流畅，真挚动人。作者用形象的语言来表达真切的内心感受，收到很好的艺术效果。颈联历来为人称道，不仅它对仗工整，寓含丰富，它还运用了通感这种艺术手法。“百虑侵”本为触景生情，忧思不断，因觉蟋蟀鸣声侵人床头，似有“侵”意；“香销”句本为触体生凉，因觉香气销尽，似有“无香”意。这种写法很具表现力。
现代译文：
官服换成了僧衣，忧愁后悔接踵而至。 课经之磬令人惋惜，香气已销正好修行禅定。 庭中芭蕉树影婆娑，蟋蟀声声牵动百般思绪。 回想在白莲庵中的友人，不知他还记得多少往事。
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